Dzienniki i notatniki Kierkegaarda, tom 9: Dzienniki Nb26-Nb30

Oryginalny tytuł:

Kierkegaard's Journals and Notebooks, Volume 9: Journals Nb26-Nb30

Zawartość książki:

Przez ponad sto lat duński myśliciel S ren Kierkegaard (1813-55) znajdował się w centrum wielu ważnych dyskusji dotyczących nie tylko filozofii i teologii, ale także, ostatnio, dziedzin takich jak myśl społeczna, psychologia i współczesna estetyka, zwłaszcza teoria literatury.

Pomimo stosunkowo krótkiego życia, Kierkegaard był niezwykle płodnym pisarzem, o czym świadczy 26-tomowe wydanie Princeton University Press wszystkich jego opublikowanych pism. Ale Kierkegaard pozostawił po sobie prawie tyle samo niepublikowanych pism, z których większość składa się z tak zwanych „dzienników i zeszytów”. Kierkegaard od dawna uznawany jest za jednego z największych pamiętnikarzy w historii, ale tylko niewielka część jego dzienników i zeszytów jest tym, co zwykle rozumiemy pod terminem „pamiętniki”. Zdecydowanie większa część dzienników i notatników Kierkegaarda składa się z refleksji na niezliczone tematy - filozoficzne, religijne, polityczne, osobiste. Studiowanie jego dzienników i notatników przenosi nas do jego warsztatu, gdzie możemy zobaczyć cały jego wszechświat myśli. Możemy być świadkami genezy jego opublikowanych dzieł, ale możemy także zobaczyć całe galaktyki koncepcji, nowych spostrzeżeń i fragmentów, dużych i małych, częściowo (lub prawie całkowicie) ukończonych, ale niepublikowanych dzieł. Dzienniki i notatniki Kierkegaarda pozwalają nam zobaczyć myśliciela w dialogu z jego czasami i samym sobą.

Kierkegaard pisał swoje dzienniki w formacie dwukolumnowym, jeden dla swoich początkowych wpisów, a drugi dla obszernych komentarzy marginalnych, które dodał później. Niniejsza edycja dzienników odtwarza ten format, zawiera kilka fotografii oryginalnych stron rękopisu i zawiera obszerne komentarze naukowe na temat różnych wpisów i historii reprodukowanych rękopisów.

Tom 9 tej 11-tomowej serii zawiera pięć ważnych dzienników Kierkegaarda „NB” (dzienniki NB26 do NB30), które obejmują okres od czerwca 1852 do sierpnia 1854 roku. Okres ten charakteryzował się rosnącym zaabsorbowaniem Kierkegaarda tym, co postrzegał jako przepaść nie do pokonania w chrześcijaństwie - między absolutnym ideałem religii Nowego Testamentu a oficjalną, sankcjonowaną przez państwo kulturą „chrześcijaństwa”, którą Kierkegaard z coraz większą gwałtownością odrzucał, uosabianą przez Duński Kościół Ludowy. Co istotne, w tym okresie zmarł nemezis Kierkegaarda, biskup Jakob Peter Mynster, a w kolejnych miesiącach Kierkegaard nieuchronnie zmierzał w kierunku słynnego „ataku na chrześcijaństwo”, którym zakończył swoje życie.