Sutra Wimalakirti

Opinie czytelników

Sutra Vimalakirti jest chwalona za przystępność i pouczające nauki na temat buddyzmu mahajany. Łączy w sobie humor i głębokie spostrzeżenia, dzięki czemu jest wartościową lekturą zarówno dla poważnych studentów buddyzmu, jak i zwykłych czytelników. Niektórzy recenzenci krytykują jednak jej apologetyczny ton w stosunku do buddyzmu mahajany nad buddyzmem therawady i uważają, że części dyskursu brakuje głębi.

Łatwe do zrozumienia tłumaczenie, humorystyczne i pouczające, doskonałe dla współczesnych czytelników, istotne dla zrozumienia buddyzmu mahajany, przystępne dla świeckich uczniów, bogate w duchowe aspiracje i nauki.

Nieco apologetyczny dla buddyzmu mahajany w porównaniu z therawadą, brak głębi w sile argumentacji, niektórzy czytelnicy uznali go za rozczarowujący lub trywialny, a krytyka dotyczyła przedstawienia Vimalakirtiego jako wyższego od mnichów lub Buddy.

(na podstawie 28 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Vimalakirti Sutra

Zawartość książki:

Sutra Vimalakirti, jeden z najpopularniejszych azjatyckich klasyków od około dwóch tysięcy lat, wyróżnia się wśród świętych tekstów buddyzmu mahajany zwięzłością, żywymi i humorystycznymi epizodami, dramatycznymi narracjami i wymownym wyjaśnieniem kluczowej doktryny pustki lub niedualizmu. W przeciwieństwie do większości sutr, jej centralną postacią nie jest Budda, ale zamożny mieszczanin, który w swoim opanowaniu doktryny i praktyki religijnej uosabia idealnego świeckiego wierzącego.

Z tego powodu sutra ta ma szczególne znaczenie dla mężczyzn i kobiet świeckich w buddyjskich krajach Azji, zapewniając ich, że mogą osiągnąć poziomy duchowe w pełni porównywalne z tymi dostępnymi dla mnichów i mniszek zakonu. Ceniony tłumacz Burton Watson dokonał pięknego angielskiego przekładu z popularnej chińskiej wersji opracowanej w 406 r. n.e.

przez środkowoazjatyckiego uczonego-mnicha Kumaradżiwę, która jest powszechnie uznawana za najdoskonalsze z różnych chińskich tłumaczeń sutry (której sanskrycki oryginał zaginął dawno temu) i jest formą, w której wywarła największy wpływ w Chinach, Japonii i innych krajach Azji Wschodniej. Pouczające wprowadzenie Watsona omawia tło sutry, jej miejsce w rozwoju myśli buddyjskiej oraz głębię jej głównej doktryny: pustki.