Wyznanie

Opinie czytelników

Recenzje „Spowiedzi” Tołstoja podkreślają głęboką eksplorację wiary, znaczenia i kondycji ludzkiej. Czytelnicy doceniają szczerość Tołstoja i jego zmagania z egzystencjalnymi pytaniami, a także emocjonalny ciężar jego duchowej podróży. Jednak wiele recenzji krytykuje jakość tłumaczenia i edycji, zauważając liczne błędy typograficzne, które utrudniają czytanie.

Wielu czytelników uważa spostrzeżenia Tołstoja na temat wiary, egzystencji i ludzkiego doświadczenia za głęboko poruszające i pouczające. Książka jest opisywana jako wciągająca, prowokująca do myślenia i zdolna do rezonowania ze współczesnymi czytelnikami. Surowa szczerość Tołstoja i wiarygodność jego zmagań z wiarą również zostały dobrze przyjęte.

Znaczna liczba recenzentów wyraża rozczarowanie tłumaczeniem i edycją książki, powołując się na częste błędy typograficzne i niską jakość. Niektórzy uważają, że w wydaniu brakuje odpowiednich not kontekstowych i wprowadzenia, które pozwoliłyby lepiej docenić twórczość Tołstoja. Wspomina się o niespójności w jego argumentach i pragnieniu lepszej struktury i przejrzystości prezentacji.

(na podstawie 97 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

A Confession

Zawartość książki:

Spowiedź lub Moja spowiedź to krótkie dzieło na temat melancholii, filozofii i religii autorstwa uznanego rosyjskiego powieściopisarza Lwa Tołstoja. Został napisany w latach 1879-1880, kiedy Tołstoj miał pięćdziesiąt lat.

Książka jest krótką autobiograficzną opowieścią o zmaganiach autora z kryzysem egzystencjalnym w połowie życia. Opisuje jego poszukiwania odpowiedzi na ostateczne pytanie filozoficzne: „Jeśli Bóg nie istnieje, skoro śmierć jest nieunikniona, jaki jest sens życia?”. Bez odpowiedzi na to pytanie życie stało się dla niego „niemożliwe”.

Historia zaczyna się od wschodniej bajki o smoku w studni. Mężczyzna jest ścigany przez bestię do studni, na dnie której znajduje się smok. Mężczyzna trzyma się gałęzi, którą gryzą dwie myszy (jedna czarna, druga biała, reprezentujące noc i dzień oraz nieubłagany marsz czasu). Mężczyzna jest w stanie zlizać dwie krople miodu (symbolizujące miłość Tołstoja do rodziny i pisarstwa), ale ponieważ śmierć jest nieunikniona, miód nie jest już dla niego słodki.

Tołstoj opisuje cztery możliwe postawy wobec tego dylematu. Pierwszą z nich jest ignorancja. Jeśli ktoś jest nieświadomy faktu, że zbliża się śmierć, życie staje się znośne. Problemem dla niego osobiście jest to, że nie jest ignorantem. Po uświadomieniu sobie rzeczywistości śmierci, nie ma już odwrotu.

Drugą możliwością jest to, co Tołstoj opisuje jako epikureizm. Będąc w pełni świadomym, że życie jest ulotne, można cieszyć się czasem, który się ma. Problem Tołstoja jest zasadniczo moralny. Stwierdza, że epikureizm może działać dobrze i dobrze dla mniejszości, która może sobie pozwolić na „dobre życie”, ale trzeba być moralnie pustym, aby móc zignorować fakt, że ogromna większość ludzi nie ma dostępu do bogactwa niezbędnego do prowadzenia tego rodzaju życia.

Następnie Tołstoj stwierdza, że najbardziej uczciwą intelektualnie reakcją na tę sytuację byłoby samobójstwo. W obliczu nieuchronności śmierci i zakładając, że Bóg nie istnieje, po co czekać? Po co udawać, że ten padół łez cokolwiek znaczy, skoro można po prostu przejść do rzeczy? W odniesieniu do siebie Tołstoj pisze jednak, że jest „zbyt tchórzliwy”, by zrealizować tę najbardziej „logicznie spójną” odpowiedź.