Stronniczość: studium filozoficzne

Opinie czytelników

Książka zapewnia rygorystyczną i jasną analizę uprzedzeń, wykorzystując powiązane przykłady do zbadania złożonych koncepcji filozoficznych, dzięki czemu jest dostępna dla szerokiego grona odbiorców. Brakuje jej jednak jasności w definiowaniu kluczowych pojęć, co może sprawić, że niektórzy czytelnicy będą zdezorientowani.

Rygorystyczne argumenty, wyjątkowo przejrzysty tekst, przystępny dla szerokiego grona odbiorców, przystępne przykłady, głębokie zaangażowanie w temat uprzedzeń.

Brakuje jasności w definiowaniu stronniczości i jej normatywności, początkowe wprowadzenie może być obskuranckie i pozostawiać czytelników niepewnych co do założeń autora.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Bias: A Philosophical Study

Zawartość książki:

Stronniczość wydaje się być wszędzie. Stronnicze media mają decydujący wpływ na opinie polityczne i głosy milionów ludzi. Polityka dyskryminacyjna faworyzuje niektóre grupy rasowe kosztem innych. Mamy tendencję do oceniania siebie bardziej przychylnie niż naszych rówieśników i bardziej przychylnie niż uzasadniają to dowody. Ale czym właściwie jest stronniczość osoby lub rzeczy?

W Bias: A Philosophical Study Thomas Kelly bada szereg fundamentalnych pytań dotyczących natury uprzedzeń i naszych praktyk ich przypisywania. Rozwija on ogólne ramy myślenia o uprzedzeniach, teorię norm, i pokazuje, w jaki sposób ramy te oświetlają wiele z tego, co mówimy i myślimy o uprzedzeniach zarówno w życiu codziennym, jak i w naukach ścisłych. Prowokacyjnie argumentuje, że zarówno moralność, jak i racjonalność czasami wymagają od nas stronniczości; że grupy ludzi mogą być stronnicze, nawet jeśli żaden z ich członków nie jest; że często jesteśmy racjonalnie zobowiązani wierzyć, że ci, którzy się z nami nie zgadzają, są stronniczy, nawet jeśli nie wiemy absolutnie nic o tym, dlaczego wierzą tak, jak wierzą, ani o ich psychologii; i że to, czy ktoś liczy się jako stronniczy, jest często kwestią względną. Broni on możliwości tego, co nazywa "stronniczą wiedzą" i argumentuje, że zjawisko to ma znaczące implikacje zarówno dla metodologii filozoficznej, jak i sceptycyzmu.

Głównym celem książki jest poszerzenie zakresu zagadnień, które do tej pory były rozważane pod hasłem "filozofia stronniczości" poprzez postawienie nowych pytań teoretycznych i zaproponowanie odważnych odpowiedzi, które mogą służyć jako punkty wyjścia dla przyszłych badań.