Komentarz do Ewangelii według Jana, Księgi 13-32

Opinie czytelników

Książka jest przetłumaczonym i wnikliwym komentarzem do Ewangelii Jana autorstwa Orygenesa. Oferuje cenne spojrzenie na myśli Orygenesa i analizę tekstów biblijnych, szczególnie istotne dla współczesnych odbiorców.

Zapewnia rzadki wgląd z oryginalnego greckiego tekstu, oferuje kompleksową analizę biblijnych zwrotów, niezbędną do zrozumienia logiki Orygenesa i wzbogaca współczesne zrozumienie duchowych koncepcji sprzed ciemnych wieków.

Brakuje niektórych rozdziałów i sekcji komentarza Orygenesa, co ogranicza kompletność pracy.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Commentary on the Gospel According to John, Books 13-32

Zawartość książki:

Niniejszy tom zawiera to, co pozostało z ksiąg 13-32 komentarza Orygenesa do Ewangelii według Jana, a tym samym kończy publikację pierwszego pełnego angielskiego tłumaczenia tego dzieła, które stanowi początek chrześcijańskiej egzegezy biblijnej. Ronald Heine wprowadza swoje tłumaczenie dyskusją na temat czasów i okoliczności, w których komentarz został skomponowany. Przedstawia również przegląd głównych kwestii teologicznych, których dotyczy komentarz. Obejmują one myśl Orygenesa o naturze Boga, osobie i dziele Chrystusa, Jego relacji z Ojcem i stworzonym porządkiem, jego nauczaniu o Duchu Świętym, zmartwychwstaniu i eschatologii oraz jego poglądach na temat diabła.

Zaczynając od rozmowy Chrystusa z Samarytanką przy studni, a kończąc na rozmowie Chrystusa z uczniami podczas Ostatniej Wieczerzy, komentarz pokazuje uwagę Orygenesa na dosłowne znaczenie fragmentów, ale wykracza poza nie, próbując uchwycić ich duchowe znaczenie, dając nam możliwość zbadania mistycznej myśli Orygenesa. Orygenes odrzuca również gnostycką interpretację Ewangelii przedstawioną przez Herakleona, ale ta polemika jest podporządkowana jego własnemu badaniu teologicznych, filozoficznych, historycznych i etymologicznych pytań stawianych przez Ewangelię.

Ponieważ traktuje on o wielu tych samych fragmentach Ewangelii św. Jana, do których komentarz zamieścił św. Augustyn w tomie 88 Ojców Kościoła, niniejszy tom stanowi godne uzupełnienie tego tomu i zachęca do porównania myśli tych dwóch wielkich egzegetów na temat tego, co obaj uważali za najwspanialszą z Ewangelii.