Dysproporcje

Opinie czytelników

Książka jest opisywana jako gęsta i wymagająca, z wnikliwymi spostrzeżeniami, gdy podchodzi się do niej ostrożnie. Wywołuje mieszane reakcje dotyczące krytyki i interpretacji Zizka, zwłaszcza Roberta Brandoma, które zdaniem niektórych czytelników nie są do końca trafne. Ogólnie rzecz biorąc, jest postrzegana jako przyjemna i wnikliwa, choć czasami potencjalnie oszałamiająca.

Wciągająca treść, przyjemne doświadczenie czytelnicze, zawiera cenne spostrzeżenia i pokazuje mistrzostwo Zizka w złożonych tematach, zwłaszcza ontologii.

Gęsta i trudna do naśladowania; krytyka innych teoretyków, zwłaszcza Brandoma, może nie odzwierciedlać pełnego zrozumienia ich argumentów, prowadząc do potencjalnych przeinaczeń.

(na podstawie 9 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Disparities

Zawartość książki:

Koncepcja rozbieżności od dawna jest tematem obsesji i sporów filozofów, ale Slavoj Zizek twierdzi, że to, co rozbieżność i negatywność mogą oznaczać, mogą oznaczać i powinny oznaczać dla nas i naszego życia, nigdy nie było przedmiotem gorętszej debaty. Disparities bada współczesne „negatywne” filozofie od plastyczności Catherine Malabou, abiekcji Julii Kristevej i samoświadomości Roberta Pippina do Boga teologii negatywnej, nowych realizmów i posthumanizmu i rysuje pod nimi radykalną linię.

Zamiast nawiązywać dialog z tymi innymi ideami rozbieżności, Slavoj Zizek chce ustanowić zdecydowane odejście, zupełnie inną ideę rozbieżności opartą na wyobrażeniowym materializmie dialektycznym. Ta koncepcja rozerwania tego, co było wcześniej, opiera się na prowokacyjnym odczytaniu tego, jak filozofowie mogą, jeśli są uczciwi, angażować się w siebie nawzajem.

Slavoj Zizek zapożycza pogląd Alaina Badiou, że prawdziwa idea to ta, która dzieli. Radykalnie odchodząc od wcześniejszych sformułowań negatywności i rozbieżności, Zizek stosuje nowy rodzaj negatywności: mianowicie twierdząc, że kiedy filozof ma do czynienia z innym filozofem, jego lub jej postawa nigdy nie jest dialogiem, ale podziałem, rysowaniem linii oddzielającej prawdę od fałszu.