Ocena:
„Anabasis” Ksenofonta to wysoko ceniona relacja non-fiction z podróży 10 000 greckich najemników, którzy powrócili do Grecji po utknięciu na wrogim terytorium. Książka oferuje wnikliwe spojrzenie na starożytną strategię wojskową i ludzkiego ducha, opowiedziane z perspektywy samego Ksenofonta, który wykazuje się wyjątkowymi umiejętnościami przywódczymi i taktycznymi w obliczu przeciwności losu. Chociaż książka ta dostarcza cennego kontekstu historycznego i lekcji przywództwa, niektórzy czytelnicy mogą uznać ją za trudną ze względu na jej starożytne pochodzenie i styl narracji.
Zalety:⬤ Porywająca, prawdziwa historia przygodowa pełna ludzkiej odwagi i przywództwa.
⬤ Bogaty wgląd w starożytną historię Grecji i Persji.
⬤ Doskonałe przedstawienie strategii wojskowej i cech przywódczych.
⬤ Wciągający styl pisania, który czyta się jak współczesną powieść.
⬤ Cenna dla przywódców wojskowych i historyków.
⬤ Oferuje unikalną perspektywę współczesnego uczestnika wydarzeń.
⬤ Narracja może być trudna do śledzenia w niektórych tłumaczeniach ze względu na trzymanie się starożytnych tekstów.
⬤ Brak map i jasnego toku narracji w niektórych wydaniach.
⬤ Niektórzy czytelnicy zauważyli nagłe zakończenia i brakujące strony w swoich egzemplarzach.
⬤ Może być mniej zabawna dla tych, którzy szukają fikcyjnego polotu lub dramatycznych obrazów.
(na podstawie 54 opinii czytelników)
Ksenofont (ok. 430 do ok. 354 p.n.e.) był bogatym Ateńczykiem i przyjacielem Sokratesa. Opuścił Ateny w 401 r. i dołączył do ekspedycji obejmującej dziesięć tysięcy Greków dowodzonych przez perskiego gubernatora Cyrusa przeciwko królowi perskiemu. Po klęsce Cyrusa Ksenofontowi przypadło poprowadzenie Greków od bram Babilonu z powrotem na wybrzeże przez niegościnne ziemie. Później napisał słynną, żywą relację z tego "marszu w górę kraju" (Anabasis); ale w międzyczasie wstąpił do służby pod Spartanami przeciwko królowi perskiemu, ożenił się szczęśliwie i dołączył do sztabu spartańskiego króla Agesilausa. Ale Ateny były w stanie wojny ze Spartą w 394 roku, więc wygnały Ksenofonta. Spartanie dali mu posiadłość w pobliżu Elis, gdzie przez lata pisał, polował i kształcił swoich synów. Po pogodzeniu się ze Spartą Ateny przywróciły Ksenofontowi honor, ale ten wolał udać się na emeryturę do Koryntu.
Anabasis Ksenofonta to prawdziwa historia niezwykłych przygód. Hellenica, historia spraw greckich od 411 do 362 roku, zaczyna się jako kontynuacja relacji Tukidydesa. Istnieją cztery prace na temat Sokratesa (zebrane w tomie IV wydania Loeb Xenophon). W Memorabiliach Ksenofont uzupełnia Platoński obraz Sokratesa z innego punktu widzenia. Apologia jest interesującym uzupełnieniem relacji Platona o obronie Sokratesa podczas jego procesu. Sympozjum Ksenofonta przedstawia przyjęcie, na którym Sokrates mówi o miłości; a Oeconomicus daje mu rady dotyczące zarządzania gospodarstwem domowym i życia małżeńskiego. Cyropaedia, romans historyczny o edukacji Cyrusa (Starszego), odzwierciedla idee Ksenofonta dotyczące władców i rządów; wydanie Loeb składa się z dwóch tomów.
Mamy również jego Hiero, dialog na temat rządu; Agesilaus, pochwałę tego króla; Konstytucję Lacedaemonu (o systemie spartańskim); Sposoby i środki (o finansach Aten); Podręcznik dla dowódcy kawalerii; dobry podręcznik jeździectwa; i żywe Polowanie z psami. Konstytucja Ateńczyków, choć wyraźnie nie jest autorstwa Ksenofonta, jest interesującym dokumentem na temat polityki w Atenach. Te osiem książek zostało zebranych w ostatnim z siedmiu tomów wydania Ksenofonta w Loeb Classical Library.
