Ocena:
Książka „Rise, Ye Sea Slugs!” autorstwa Robina Gilla to zbiór 900 haiku poświęconych ogórkom morskim, wzbogaconych o liczne tłumaczenia i wnikliwe komentarze. Ma ona na celu zbadanie kulturowej i językowej głębi haiku, jednocześnie prezentując szersze zrozumienie biologii morskiej. Recenzenci w dużej mierze chwalą jej głębię i wciągającą naturę, ale zauważają, że jej atrakcyjność może być niszowa, szczególnie dla osób niezainteresowanych tematem.
Zalety:⬤ Bogata i wciągająca treść, która łączy haiku, tłumaczenia i wnikliwe komentarze.
⬤ Oferuje dogłębną eksplorację japońskiej tradycji haiku i zjawisk sezonowych.
⬤ Wysokiej jakości tłumaczenia, które zapewniają wiele perspektyw na wiersze.
⬤ Służy zarówno jako źródło literackie, jak i zabawna eksploracja biologii morskiej.
⬤ Uznana za wyjątkowe i interesujące dzieło literackie, które rzuca wyzwanie tradycyjnym perspektywom haiku.
⬤ Skupienie się na ogórkach morskich może nie spodobać się wszystkim czytelnikom.
⬤ Wymaga czasu i wysiłku, aby w pełni docenić jego głębię i niuanse.
⬤ Temat może być zbyt specyficzny lub niszowy dla osób niezainteresowanych życiem morskim lub haiku.
(na podstawie 8 opinii czytelników)
Rise, Ye Sea Slugs!
Rise, Ye Sea Slugs! to książka o wielu twarzach.
Po pierwsze, jest to książka przetłumaczonych haiku i zawiera ponad 900 tych krótkich japońskich wierszy w oryginale (płynnie umieszczonych w głównej części), z fonetycznymi i dosłownymi wersjami, a także angielskimi tłumaczeniami i wyjaśnieniami autorów. Wszystkie haiku, z wyjątkiem kilkunastu lub dwóch, są tłumaczone po raz pierwszy. Jest też indeks poetów, wierszy i bibliografia. Po drugie, jest to książka haiku o ślimakach morskich, ponieważ wszystkie wiersze dotyczą holoturianów, które naukowcy wolą nazywać ogórkami morskimi. (Słowo ogórek jest długie jak na haiku i metaforycznie nieodpowiednie dla wielu wierszy, więc zastosowano licencję poetycką). ) Dzięki tej książce namako, jak po japońsku nazywany jest ogórek morski, staje się najczęściej tłumaczonym pojedynczym tematem w haiku, przewyższając księżyc w żniwa, śnieg, kukułkę, motyle, a nawet kwiaty wiśni. Po trzecie, jest to książka z oryginalnymi haiku. Podczas gdy pierwotnym zamiarem autorów było zawarcie tylko oryginalnych starych haiku (sięgających XVII wieku), dodano współczesne haiku, a ostatecznie Keigu (imię haiku Gillsa) skomponował około stu własnych, aby pomóc wypełnić luki w metaforycznym muzeum. Dla wielu, jeśli nie większości współczesnych haiku zaczerpniętych z sieci, jest to także ich pierwszy raz w druku! Po czwarte, jest to książka metafor. Jak możemy uporządkować setki wierszy na jeden temat?
Gill dzieli je na 21 głównych metafor, w tym zimny ślimak morski, mistyczny ślimak morski, bezradny ślimak morski, śliski ślimak morski, cichy ślimak morski i melancholijny ślimak morski, dając każdemu rozdział, w którym metafory mogą być dalej podzielone, i dodaje 100 stron różnych ślimaków morskich (dziesiątki odmian, w tym potwór, spam, latający, miejski mit i eksplodujący). Po piąte, jest to książka o haiku. Redaktorzy zwykle wybierają tylko najlepsze haiku, ale Gill zawiera dobre i złe haiku każdego, od XVII-wiecznego mistrza haiku po anonimowe haiku odrzucone w jakimś konkursie internetowym. Nie oznacza to, że wszystkie znalezione wiersze zostały uwzględnione, ale że standard był bardziej taksonomiczny lub encyklopedyczny: wiersze, które wypełniały metaforyczną lub sub-metaforyczną lukę, były zawsze mile widziane. Ponadto Gill pokazuje, że istnieje więcej niż jeden rodzaj dobrego haiku. Są to nowe sposoby podejścia do haiku. Po szóste, jest to książka o tłumaczeniu. Na każde haiku przypadają około 2 tłumaczenia, a niektóre mogą pochwalić się tuzinem. Są one ułożone w mieszanych jedno-, dwu- i trzykolumnowych klastrach, które sprawiają, że każde czytanie wydaje się innym aspektem pojedynczej, niemal krystalicznej całości. Celem autorów jest pokazanie, że wielokrotne czytanie (takie jak w Le Ton Beau de Marot Hofstadtersa) jest nie tylko zabawną grą, ale prawdziwą metodą tłumaczenia, szczególnie przydatną do tłumaczenia poezji między egzotycznymi językami.
Po siódme, jest to książka przyrodnicza, historia naturalna lub metafizyka (w sensie Emersona). Gill starał się zebrać istotne lub interesujące (niekoniecznie jedno i drugie) fakty historyczne - obejmuje to ślimaka morskiego w literaturze, angielskiej lub japońskiej, a także w folklorze - i naukowe, aby odczytać haiku w ich świetle lub, odwrotnie, wydobyć naukę z haiku. W przeciwieństwie do większości pisarzy przyrodniczych, Gill przyznaje, że nie prowadził badań terenowych, ale powoli pozostawał w miejscu i polegał na raportach bardziej mobilnych dusz. Po ósme, jest to książka o symbolice jedzenia. Ogórek morski jest zauważany przez Japończyków, ponieważ go jedzą; samo jedzenie wiąże się z trudnościami fizycznymi (śliskość i twardość) oraz przyjemnością z ich pokonywania. Jest również utożsamiane ze stanem umysłu, w którym jesteś tym, co jesz, nabiera wymiaru psychologicznego, którego nie ma w literaturze kulinarnej Zachodu. Po dziewiąte, jest to książka o kulturze japońskiej. Gill nie zamierza wyjaśniać Japonii, a sam ślimak morski milczy; ale zbiór wierszy i ich wyjaśnień, które zawierają analizy poetów, którzy odpowiedzieli na pytania autora, a także źródła historyczne, zabierają nas dookoła kultury, od starożytnych mitów po współczesne sny. Po dziesiąte, jest to książka
