Ocena:

Książka oferuje wnikliwy komentarz do Księgi Rodzaju z perspektywy Marcina Lutra, podkreślając tematy duchowości w Piśmie Świętym, zapewniając kontekst historyczny i kwestionując współczesne interpretacje. Czytelnicy uznają ją za wciągającą i pouczającą, choć niektóre jej aspekty wydają się przestarzałe i kontrowersyjne.
Zalety:Książka jest doskonałym wprowadzeniem do Lutra, zapewniając głęboki duchowy wgląd w tekst, historyczne perspektywy i prowokujący do myślenia komentarz. Wielu czytelników docenia prosty styl pisania i powiązania z szerszymi tematami teologicznymi, takimi jak natura wiary, boska troska o dusze i ewangeliczne implikacje potopu. Służy jako doskonałe źródło do studiowania Biblii i przygotowywania kazań.
Wady:Niektórym czytelnikom trudno jest śledzić tekst ze względu na brak aktywnego spisu treści. Ponadto, diatryby Lutra przeciwko różnym grupom i jego nacisk na historyczną interpretację Księgi Rodzaju są postrzegane jako przestarzałe i problematyczne. Kilku czytelników zauważyło również, że nie zgadzają się ze wszystkimi punktami Lutra, ale mimo to znaleźli wartość w komentarzu.
(na podstawie 41 opinii czytelników)
Luther on Sin and the Flood - Commentary on Genesis, Vol. II
Ten drugi tom wielkiego komentarza Lutra do Księgi Rodzaju obejmuje rozdziały od czwartego do dziewiątego włącznie.
Omawiane tematy to: Zabójstwo Kaina, jego kara, synowie Kaina, Set i jego synowie, niegodziwość starego świata, arka, posłuszeństwo Noego, powszechne zniszczenie, zbawienie rodziny Noego, jego ofiara, błogosławieństwo, przymierze tęczy, upadek Noego, przeklęty Ham oraz błogosławieni Szem i Jafet. Te wielkie tematy są omawiane przez Mojżesza i Lutra.
Mają one istotny związek z problemami dotyczącymi końca współczesnego świata. Naszą nadzieją i modlitwą jest, aby Bóg użył tego tomu do uczynienia Księgi Rodzaju i całego Starego Testamentu większym duchowym błogosławieństwem dla Kościoła i aby mógł on służyć sługom Bożym w tych ostatnich dniach, wzywając ludzi do pokuty, wiary i modlitwy, tak jak czynili to Noe i Luter.