Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 13 głosach.
The Culture of Selflessness: Rudolf Steiner, the Fifth Gospel, and the Time of Extremes
Ludzie będą musieli zamienić ducha zwykłego myślenia na ducha bezpośredniej wizji, bezpośredniego współczucia i wspólnego doświadczenia Chrystusa, który jest duchowo żywy i kroczy u boku wszystkich ludzkich dusz.
"Musimy najpierw stać się bezinteresowni. To jest zadanie dzisiejszej kultury na przyszłość. Ludzkość musi stawać się coraz bardziej bezinteresowna; w tym leży przyszłość właściwych moralnych czynów życiowych, przyszłość wszystkich aktów miłości, które mogą mieć miejsce w ziemskiej ludzkości". --Rudolf Steiner ("Zbliżając się do tajemnicy Golgoty", str. 67, 119).
W wykładzie wygłoszonym osiem tygodni przed wybuchem I wojny światowej Rudolf Steiner, świadomy nadchodzących wydarzeń, ukuł frazę "kultura bezinteresowności", aby opisać kulturę, która rozwinie się w przyszłości. Dalekosiężne implikacje społeczne jego głównie chrystologicznych wykładów na temat Piątej Ewangelii, wygłoszonych w latach 1913/14 w tych samych okolicznościach politycznych, były obce wielu współczesnym słuchaczom Steinera, którzy w dużej mierze nie rozumieli jego dramatycznych relacji zaczerpniętych z Piątej Ewangelii (lub samej Ewangelii) jako "źródła pocieszenia" na przyszłość lub (jak powiedział o nich Rudolf Steiner) jako "potrzebnych" do przyszłej pracy.
Kolejne katastrofy XX i początku XXI wieku uwrażliwiły nas jednak na główne tematy i treści Steinera z lat 1913/14. Mówił on o duchowym rozwoju i samozachowaniu w obliczu wielkiego cierpienia; o prawdziwym uczestnictwie w nieszczęściach innych; oraz o zdobyciu "prawdziwej bezinteresowności", która w pełni uwzględnia ludzkie "ja".
W latach trzydziestych XX wieku, podczas narodowosocjalistycznego panowania przemocy, kilku uczniów Rudolfa Steinera obrało tę ścieżkę moralnego oporu i wszechstronnego działania terapeutycznego. Jeden z przykładów został opisany w drugim rozdziale tego tomu. Wiele innych losów jest mniej znanych; do tej pory nie można ich już całkowicie ocalić od zapomnienia. Obejmują one wielkie dzieło życia Marii Krehbiel-Darmstadter, antropozofki żydowskiego pochodzenia, która została zamordowana w Auschwitz w styczniu 1943 roku. Jednak zarówno teraz, jak i w przyszłości, w świecie, który musi znaleźć humanitarne sposoby na przetrwanie ciągłych katastrof o ogromnych rozmiarach, zadanie opisane przez Rudolfa Steinera pozostaje aktualne we wszystkich kulturach i we wszystkich częściach globu. "Jedna wielka społeczność obejmuje ziemię. Jej imię to cierpienie i siła".
Niniejsza książka jest tłumaczeniem książki The Culture of Selflessness. Rudolf Steiner, the Fifth Gospel and the Age of Extremes (Verlag am Goetheanum, Dornach, 2006).