Kama Sutra Vatsyayany

Opinie czytelników

Opinie użytkowników na temat Kama Sutry podkreślają mieszankę uznania dla jej wartości historycznej i edukacyjnej, jednocześnie wyrażając rozczarowanie brakiem ilustracji i współczesnego znaczenia. Niektórzy czytelnicy uznali ją za pouczającą i pełną cennych porad dotyczących związków, podczas gdy inni uważali ją za przestarzałą i nadmiernie skupioną na tradycyjnych poglądach na miłość i role płciowe.

Pouczające spostrzeżenia na temat związków, historyczne znaczenie, solidne porady dotyczące życia i miłości, dobre tłumaczenie, subtelne podwójne intencje, kilka interesujących technik i unikalne spojrzenie na intymność.

Brak ilustracji, trudno się czyta z powodu chaotycznego tekstu, nadmierne skupienie się na tradycyjnych rolach płciowych i przestarzałych koncepcjach, nie to, czego wielu oczekuje pod względem wyraźnej treści, może być nudne i może akceptować problematyczne poglądy dotyczące kobiet.

(na podstawie 241 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Kama Sutra of Vatsyayana

Zawartość książki:

Kama Sutra Vatsyayany, w siedmiu częściach, z przedmową, wstępem i uwagami końcowymi, jest klasycznym tłumaczeniem prawdopodobnie najstarszego na świecie podręcznika seksu i poradnika dotyczącego związków.

To znacznie więcej niż tylko porady erotyczne, to objawienie społecznych obyczajów i zwyczajów starożytnego świata oraz codziennego życia mężczyzn i kobiet w Indiach, ich poglądów na intymność, miłość i komunikację między płciami - wszystko przefiltrowane przez brytyjski wiktoriański światopogląd i komentarze tłumaczy. Podano instrukcje dla żon, mężów, kochanków, teściów, kurtyzan, eunuchów, haremów, pośredników, swatania i rozstań, zgodności, higieny osobistej, a nawet przepisy na mikstury zwiększające rozmiar narządów płciowych i przyjemność.

Niniejsza edycja stara się zachować osobliwy urok oryginalnego tłumaczenia (1883), w tym nietypowe pisownie, i zawiera pięćdziesiąt osiem klasycznych ilustracji wewnętrznych.

Przetłumaczone z sanskrytu przez Richarda Burtona, Bhagavanlala Indrajita i Shivarama Parashurama Bhide.