Agonia Erosa

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają, że książka Byung-Chul Hana jest głęboką i prowokującą do myślenia eksploracją współczesnej miłości i związków. Czytelnicy doceniają jej filozoficzną głębię i znaczenie dla współczesnego życia, zauważając jej zdolność do inspirowania refleksji nad osobistymi doświadczeniami i normami społecznymi. Jednak niektóre recenzje krytykują książkę za jej krótką długość i wysoką cenę, opisując ją bardziej jako esej niż pełnowymiarową książkę. Styl pisania jest opisywany jako gęsty i czasami autoreferencyjny.

Dogłębne spostrzeżenia na temat współczesnej miłości i związków, prowokujące do myślenia i refleksji, dobrze skonstruowane i przyjemne w czytaniu, zachęcające do osobistej refleksji.

Bardzo krótka długość (około 50 stron) w stosunku do ceny, mały rozmiar czcionki może być rozczarowujący dla niektórych czytelników, może wydawać się zbyt gęsty lub autoreferencyjny, niektórzy uważają, że brakuje mu romantycznych konotacji.

(na podstawie 17 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Agony of Eros

Zawartość książki:

Argument, że miłość wymaga odwagi, by zaakceptować wyrzeczenie się siebie w imię odkrywania Innego.

Byung-Chul Han jest obecnie jednym z najpoczytniejszych filozofów w Europie, członkiem nowej generacji niemieckich myślicieli, do której należą Markus Gabriel i Armen Avanessian. W The Agony of Eros, bestsellerze w Niemczech, Han rozważa zagrożenie dla miłości i pożądania w dzisiejszym społeczeństwie. Dla Hana miłość wymaga odwagi, by zaakceptować wyrzeczenie się siebie w imię odkrywania Innego. W świecie fetyszyzowanego indywidualizmu i technologicznie zapośredniczonych interakcji społecznych to Inny jest eliminowany, a nie jaźń. W dzisiejszym coraz bardziej narcystycznym społeczeństwie zaczęliśmy szukać miłości i pożądania w "piekle tego samego".

Han oferuje przegląd zagrożeń dla Erosa, opierając się na szerokiej gamie źródeł - filmie Melancholia Larsa von Triera, Tristanie i Izoldzie Wagnera, Fifty Shades of Grey, Michelu Foucault (dostarczając zjadliwej krytyki waloryzacji władzy Foucaulta), Martinie Buberze, Heglu, Baudrillardzie, Flaubercie, Barthesie, Platonie i innych. Han rozważa "pornografizację" społeczeństwa i pokazuje, w jaki sposób pornografia profanuje eros; odnosi się do niwelowania zasadniczych różnic przez kapitalizm; i omawia politykę erosa w dzisiejszym "społeczeństwie wypalenia". Być martwym dla miłości, argumentuje Han, to być martwym dla samej myśli.

Zwięzły w swojej ekspresji, ale bezlitosny w swojej wnikliwości, The Agony of Eros jest ważnym i prowokującym wpisem w ciągłej analizie współczesnego społeczeństwa przez Hana.

Ten niezwykły esej, intelektualne doświadczenie pierwszego rzędu, zapewnia jeden z najlepszych sposobów na uzyskanie pełnej świadomości i przyłączenie się do jednej z najbardziej palących walk dnia: obrony, to znaczy - jak chciał tego Rimbaud - "ponownego wynalezienia" miłości.

-z przedmowy Alaina Badiou.