Ocena:
Książka bada teorię maksymalizacji bogactwa Richarda Posnera w odniesieniu do prawa, argumentując, że ludzkie zachowanie i rozwój prawa można zrozumieć przez ten pryzmat. Przedstawia jego poglądy na temat prawa do prywatności i dyskryminacji oraz podważa niektóre tradycyjne spojrzenia na te kwestie. Recenzja chwali intelekt Posnera, oryginalną tezę i styl pisania.
Zalety:⬤ Dobrze uargumentowane argumenty za teorią maksymalizacji bogactwa
⬤ przekonujące spostrzeżenia na temat rozwoju prawa
⬤ prowokujące do myślenia spojrzenie na prawa dotyczące prywatności i dyskryminacji
⬤ wysokiej jakości pisarstwo
⬤ powinna spodobać się osobom zainteresowanym orzecznictwem, polityką, ekonomią i psychologią.
⬤ Niektórzy czytelnicy mogą uznać teorie za kontrowersyjne lub niepokojące
⬤ nie wszyscy mogą zgodzić się z interpretacjami lub wnioskami Posnera
⬤ sugerowana tajemnica wokół zarządzania czasem autora na pisanie.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
Economic Justice P
Richard A. Posner jest prawdopodobnie wiodącym naukowcem w szybko rozwijającej się dziedzinie ekonomii prawa; jest także niezwykle przejrzystym pisarzem. W tej książce stosuje teorię ekonomii do czterech obszarów zainteresowania studentów instytucji społecznych i prawnych: teorii sprawiedliwości, prymitywnych i starożytnych instytucji społecznych i prawnych, prawa i ekonomii prywatności i reputacji oraz prawa i ekonomii dyskryminacji rasowej.
Książka ma na celu pokazanie siły ekonomii w organizowaniu i oświetlaniu różnych dziedzin w badaniu nierynkowych zachowań i instytucji. Głównym tematem jest znaczenie niepewności dla zrozumienia instytucji społecznych i prawnych. Innym ważnym tematem jest to, że logika prawa, pod wieloma względami, ale nie wszystkimi, wydaje się być logiką ekonomiczną: na przykład sędziowie, interpretując prawo zwyczajowe, działają tak, jakby starali się maksymalizować dobrobyt gospodarczy.
Część I analizuje braki utylitaryzmu zarówno jako pozytywnej, jak i normatywnej podstawy rozumienia prawa, etyki i instytucji społecznych, i sugeruje w jego miejsce ekonomistyczną koncepcję "maksymalizacji bogactwa".
Część II, badanie instytucji społecznych i prawnych społeczeństw archaicznych, zwłaszcza starożytnej Grecji i społeczeństw prymitywnych, dowodzi, że analiza ekonomiczna jest kluczem do zrozumienia tak różnorodnych cech tych społeczeństw, jak wzajemne dawanie prezentów, wina krwi, zwyczaje małżeńskie, zasady odpowiedzialności i prestiż przyznawany hojności. Poruszono wiele tematów istotnych dla współczesnej debaty społecznej i filozoficznej, w tym pochodzenie państwa i retrybutywną teorię kary.
Części III i IV dotyczą bardziej współczesnych kwestii społecznych i prawnych. Część III jest ekonomiczną analizą prywatności oraz ustawowych i zwyczajowych zasad, które chronią prywatność i powiązane z nią interesy - zasad, które obejmują prawo deliktowe dotyczące prywatności, napaści i pobicia oraz zniesławienia. Wreszcie, część IV analizuje, ponownie z ekonomicznego punktu widzenia, kontrowersyjne obszary dyskryminacji rasowej i seksualnej, ze szczególnym uwzględnieniem akcji afirmatywnej. Zarówno część III, jak i część IV rozwijają jako podtemat kwestię właściwych standardów orzekania konstytucyjnego przez Sąd Najwyższy.
