Polityka Arystotelesa

Oryginalny tytuł:

The Politics of Aristotle

Zawartość książki:

Życie Arystotelesa było przede wszystkim życiem uczonego. Jednak, podobnie jak w przypadku innych starożytnych filozofów, nie była to stereotypowa egzystencja w wieży z kości słoniowej.

Jego ojciec był nadwornym lekarzem Amyntasa III Macedońskiego, więc Arystoteles dorastał w królewskim domu. Arystoteles znał również Filipa Macedońskiego (syna Amyntasa III) i istnieje tradycja, która mówi, że Arystoteles uczył syna Filipa, Aleksandra, który później został nazwany "Wielkim" po rozszerzeniu Imperium Macedońskiego aż do dzisiejszych Indii. Najwyraźniej Arystoteles miał znaczące doświadczenie z polityką z pierwszej ręki, choć uczeni nie są zgodni co do tego, jak duży wpływ, jeśli w ogóle, miało to doświadczenie na myśl Arystotelesa.

Z pewnością nie ma dowodów na to, że późniejsza kariera Aleksandra była pod dużym wpływem nauczania Arystotelesa, które jest jednolicie krytyczne wobec wojny i podbojów jako celów dla ludzi i które wychwala intelektualny, kontemplacyjny styl życia.

Warto zauważyć, że chociaż Arystoteles chwali życie aktywne politycznie, większość swojego życia spędził w Atenach, gdzie nie był obywatelem i nie mógł bezpośrednio uczestniczyć w polityce. Arystoteles studiował pod kierunkiem Platona w Akademii Platońskiej w Atenach, a ostatecznie otworzył tam własną szkołę (Liceum).

Jako uczony Arystoteles miał szeroki zakres zainteresowań. Pisał między innymi o meteorologii, biologii, fizyce, poezji, logice, retoryce, polityce i etyce. Jego pisma dotyczące wielu z tych zagadnień pozostały ostateczne przez prawie dwa tysiąclecia.

Pozostały i pozostają tak cenne po części ze względu na kompleksowość jego wysiłków. Na przykład, aby zrozumieć zjawiska polityczne, kazał swoim uczniom zbierać informacje na temat organizacji politycznej i historii 158 różnych miast. W Polityce często odwołuje się do wydarzeń politycznych i instytucji z wielu z tych miast, opierając się na badaniach swoich uczniów.

Teorie Arystotelesa dotyczące najlepszego życia etycznego i politycznego opierają się na znacznych ilościach badań empirycznych. (Źródło: Internetowa Encyklopedia Filozofii)