O obowiązkach

Opinie czytelników

Książka „O powinnościach” Cycerona, przetłumaczona przez Roman Roads Media, została pozytywnie przyjęta, szczególnie ze względu na jej przystępność i głębię etycznej eksploracji. Czytelnicy doceniają format, który pozwala na codzienne czytanie, a także możliwość zastanowienia się nad złożonością moralną zarówno w starożytnym Rzymie, jak i we współczesnym świecie.

Książka jest chwalona za przystępny kieszonkowy format i krótkie, łatwe do opanowania punkty lektury. Została opisana jako prowokująca do myślenia i zdolna do kwestionowania zrozumienia moralności przez czytelników. Ponadto dobrze komponuje się z osobistymi rutynami, takimi jak poranna kawa i modlitwa.

Niektórzy czytelnicy mogą uznać historyczne i filozoficzne wątki tekstu za skomplikowane, a niektórzy mogą nie zrozumieć pogańskiego kontekstu etyki Cycerona w porównaniu z wartościami chrześcijańskimi.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

On Duties

Zawartość książki:

O OBOWIĄZKACH zasługuje na więcej uwagi, niż otrzymuje, i nagradza uwagę, którą otrzymuje, ponieważ zajmuje się kwestią dobrze przeżytego życia w jasny, przemyślany, przystępny i przekonujący sposób. Cyceron uważał O obowiązkach za swoje opus magnum, a większość historii zgodziła się z nim w tej kwestii. Francuski filozof Voltaire napisał o O powinnościach: "Nikt nigdy nie napisze nic mądrzejszego, prawdziwszego ani bardziej użytecznego". A Marcin Luter w swojej Rozmowie przy stole tak mówi o Cyceronie: "Niech ci, którzy chcą zobaczyć prawdziwą filozofię, czytają Cycerona. Cyceron był mądrym i pracowitym człowiekiem, wiele wycierpiał i wiele osiągnął".

O obowiązkach była drugą książką wydrukowaną przez prasę Gutenberga. Jej fragmenty posłużyły za inspirację dla Boskiej komedii Dantego Alighieri. Ambroży był tak zafascynowany tym dziełem, że napisał swoje O obowiązkach duchowieństwa na wzór O obowiązkach Cycerona i odnosi się do niego w całej swojej książce.

Trzy książki składające się na O obowiązkach są pełne historycznych przykładów, które są na wagę złota. Są one, podobnie jak homeryckie porównania, wspaniałymi oknami na epokę, która nie została opisana w żadnych starożytnych tekstach, ponieważ ich odbiorcy pisali do ludzi, którzy dzielili tę epokę i dlatego nie potrzebowali opisów. Ale dają nam również własne, kulturowo konserwatywne interpretacje Cycerona na temat wydarzeń z jego czasów, a to jest naprawdę bardzo cenne.