Błędna edukacja Murzynów

Opinie czytelników

Książka zapewnia pouczającą eksplorację historycznych przeszkód napotykanych przez Afroamerykanów od czasu emancypacji niewolnictwa, tworząc silne powiązania między przeszłymi i obecnymi wyzwaniami. Podkreśla znaczenie edukacji, samoświadomości i zrozumienia własnej historii dla wzmocnienia pozycji i postępu w społeczności Afroamerykanów. Wielu recenzentów zwróciło uwagę na jej aktualność, głębię wglądu i znaczenie, szczególnie dla czarnoskórych czytelników.

Książka jest uważana za pouczającą i edukacyjną zarówno dla czarnoskórych, jak i nie-czarnych odbiorców. Podkreśla afrykańską historię i obecne przeszkody, z którymi boryka się społeczność. Recenzenci doceniają jej historyczną perspektywę, krytyczny komentarz na temat edukacji i potencjał inspirowania czytelników do samodzielności i wzmocnienia pozycji. Wielu z nich twierdzi, że książka ta powinna być obowiązkową lekturą w szkołach, podczas gdy inni uważają, że zmienia ona życie i jest cennym punktem odniesienia dla toczących się dyskusji na temat rasy i edukacji.

Kilku recenzentów zauważyło problemy ze stylem pisania, w tym błędy interpunkcyjne i zawiłą prozę, która może zmniejszyć czytelność. Niektórzy uważali, że treść jest przestarzała w porównaniu z bardziej współczesnymi pracami na ten temat. Istnieje obawa, że spostrzeżenia zawarte w książce mogą być zbyt dobrze znane niektórym czytelnikom lub że brakuje jej wciągającego stylu narracji, który można znaleźć w innych współczesnych tekstach.

(na podstawie 544 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Mis-Education of the Negro

Zawartość książki:

"Kiedy kontrolujesz myślenie człowieka, nie musisz martwić się o jego czyny. Nie musisz mu mówić, by nie stawał tutaj lub nie szedł tam. Znajdzie swoje "właściwe miejsce" i pozostanie w nim. Nie musisz wysyłać go do tylnych drzwi pójdzie tam bez rozkazu - Carter G. Woodson.

Carter Godwin Woodson (19 grudnia 1875 - 3 kwietnia 1950) był afroamerykańskim historykiem, pisarzem i dziennikarzem. Był synem byłych niewolników. Chcąc zdobyć wykształcenie, uczęszczał do szkoły średniej w niepełnym wymiarze godzin, pracując głównie w kopalniach węgla w Kentucky. Po okresie nauczania wstąpił do Berea College, który był koedukacyjny, międzyrasowy i nie pobierał żadnych opłat. Później uczęszczał na Uniwersytet w Chicago, a następnie na Uniwersytet Harvarda, gdzie w 1912 roku jako pierwsze dziecko byłych niewolników uzyskał tytuł doktora. Pełnił kilka funkcji nauczycielskich i kierowniczych w środowisku akademickim, w tym nauczał na Filipinach i był dziekanem Kolegium Sztuk Wyzwolonych na Uniwersytecie Howarda w Waszyngtonie.

Woodson z pasją wierzył w znaczenie badania historii i kultury Afroamerykanów. Jego przekonanie, że sposób podejścia do tych tematów zarówno przez białych, jak i nie-białych był szkodliwy dla sprawy Afroamerykanów, doprowadziło go do założenia The Journal of Negro History (obecnie The Journal of African American History). W lutym 1926 r. rozpoczął obchody "Tygodnia Historii Murzynów", prekursora Miesiąca Historii Czarnych. Napisał trzydzieści różnorodnych prac na temat afrykańskiej diaspory. Nigdy się nie ożenił, twierdząc, że jest mężem swojej pracy.

W książce The Mis-Education of the Negro, opublikowanej po raz pierwszy w 1933 roku, Woodson argumentuje, że edukacja Murzynów w jego czasach miała na celu utrzymanie pozycji Murzyna jako obywatela drugiej kategorii w pozornie bardziej życzliwy sposób niż prawa Jima Crowa. Jest to przystępna, pouczająca i pełna pasji książka; niezbędna lektura do zrozumienia stosunków rasowych. To wydanie jest napisane wyraźną, łatwą do odczytania czcionką o rozmiarze 11 punktów.