Ocena:
Recenzje książki „Totem i tabu” Freuda podkreślają jej znaczenie w psychoanalizie i antropologii, szczególnie w odniesieniu do pochodzenia zakazu kazirodztwa i jego kulturowych implikacji. Podczas gdy wielu uważa język i idee Freuda za przekonujące i wnikliwe, pojawiają się głosy krytyczne dotyczące jego etnocentrycznych perspektyw i braku głębi w psychologicznych wyjaśnieniach jego teorii.
Zalety:Czytelnicy doceniają wciągający styl pisania Freuda i prowokujące do myślenia spostrzeżenia na temat kultury, psychologii i pochodzenia zwyczajów społecznych. Wiele recenzji podkreśla, że książka jest przystępna i stanowi cenne źródło wiedzy dla studentów psychologii i osób zainteresowanych teoriami Freuda. Niektóre szczególne pochwały obejmują jej znaczenie dla zrozumienia ludzkiego zachowania, jasność pojęć i jej fundamentalną rolę w literaturze psychoanalitycznej.
Wady:Krytycy twierdzą, że podejście Freuda może być zbyt etnocentryczne i patriarchalne, ponieważ stosuje on zachodnie ramy filozoficzne do różnych rdzennych kultur. Ponadto, niektórzy recenzenci zauważają, że książka pozostawia wiele pytań bez odpowiedzi, brakuje jej wystarczającej głębi psychologicznej w niektórych obszarach. Wspomina się również o kwestiach związanych z konkretnymi wydaniami książki, takich jak błędy typograficzne i przestarzałe tłumaczenia, które utrudniają czytanie.
(na podstawie 26 opinii czytelników)
Totem and Taboo: Resemblances Between the Psychic Lives of Savages and Neurotics
W tej błyskotliwej, odkrywczej próbie (napisanej w latach 1912-1913) rozszerzenia analizy indywidualnej psychiki na społeczeństwo i kulturę, Freud położył podwaliny pod większość swoich późniejszych przemyśleń i wniósł znaczący wkład w psychologię religii.
Odkrył, że prymitywne społeczeństwa i jednostka wzajemnie się oświetlają, a psychologia prymitywnych ras wykazuje wyraźne podobieństwa do psychologii neurotyków. Opierając swoje badania na odkryciach antropologów, Freud doszedł do wniosku, że totemizm i towarzyszące mu ograniczenie egzogamii wywodzą się ze strachu dzikusów przed kazirodztwem, a zwyczaje tabu ściśle odpowiadają objawom nerwicy natręctw.
Zabicie "pierwotnego ojca" i wynikające z tego poczucie winy są postrzegane jako decydujące wydarzenia zarówno w plemiennej prehistorii ludzkości, jak i w tłumionych pragnieniach poszczególnych ludzi. Zarówno totemizm, jak i tabu mają zatem swoje korzenie w kompleksie Edypa, który leży u podstaw wszystkich nerwic i, jak twierdzi Freud, jest także źródłem religii, etyki, społeczeństwa i sztuki.
