Ocena:

Zbiór krytycznych pism Sosekiego, choć oferuje głęboki wgląd w kulturę, moralność i estetykę, jest w dużej mierze krytykowany za suchy i akademicki ton. Ujawnia on etykę artystyczną i filozofie Sosekiego, które leżą u podstaw jego dzieł literackich, podkreślając ważne tematy, takie jak geniusz i nacjonalizm.
Zalety:Pisma te zapewniają znaczący wgląd w kulturę, moralność i etykę artystyczną. Zawierają one prorocze idee, które rezonują ze współczesnymi kwestiami. Krytyczne spojrzenie Sosekiego na geniusz i nacjonalizm jest prowokujące i istotne.
Wady:Tekst jest opisywany jako bardzo suchy i naukowo rygorystyczny, co potencjalnie utrudnia zaangażowanie. Czytelnicy mogą uznać go za nużący, ponieważ jest wypełniony gęstą treścią teoretyczną, a nie przystępną narracją.
(na podstawie 1 opinii czytelników)
Theory of Literature and Other Critical Writings
Natsume Soseki (1867-1916) był czołowym japońskim powieściopisarzem XX wieku, znanym z takich wysoko cenionych dzieł jak Kokoro, Sanshiro i I Am a Cat. Swoją karierę rozpoczął jednak jako teoretyk literatury i badacz literatury angielskiej.
W 1907 roku opublikował Teorię literatury, niezwykle przyszłościową próbę zrozumienia, jak i dlaczego czytamy. Tekst ten wyprzedza o dziesięciolecia idee i koncepcje formalizmu, strukturalizmu, teorii reakcji czytelnika i postkolonializmu, a także kognitywne podejścia do literatury, które dopiero teraz zyskują na popularności. Wykorzystując nowatorskie podejścia współczesnej psychologii i socjologii, Soseki stworzył model badania świadomego doświadczenia czytania literatury, a także teorię dotyczącą tego, jak proces ten zmienia się w czasie i w różnych kulturach.
Wraz z Teorią literatury, niniejszy tom zawiera późniejszą serię wykładów i esejów, w których Soseki kontynuował rozwijanie swoich teorii. Podkreślając, że gust literacki jest uwarunkowany społecznie i historycznie, Soseki był w stanie zakwestionować wyższość zachodniego kanonu, a opierając swoją teorię na wiedzy naukowej, był w stanie domagać się uniwersalnej ważności.