O nową krytykę ekonomii politycznej

Opinie czytelników

Książka jest chwalona za zwięzłe i wpływowe podejście do złożonych idei, prezentując nowy sposób postrzegania świata i kondensując ustalenia poprzednich prac Stieglera. Porusza ważne tematy filozoficzne i ekonomiczne, w szczególności dotyczące ewolucji technicznej i jej społecznych implikacji.

Zwięzły i mocny język. Nowe spojrzenie na złożone tematy. Dokładne wyjaśnienia kluczowych terminów. Ważne spostrzeżenia na temat związku między technologią, pamięcią i gospodarką. Zachęca do głębszego zrozumienia wcześniejszych prac (Technics and Time).

Nie jest to łatwa lektura; może wymagać ponownego przeczytania i głębokiego przemyślenia. Niektórzy czytelnicy mogą uznać temat za złożony lub gęsty.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

For a New Critique of Political Economy

Zawartość książki:

Katastrofalny kryzys gospodarczy, społeczny i polityczny naszych czasów wymaga nowej i oryginalnej krytyki ekonomii politycznej - ponownego przemyślenia projektu Marksa w bardzo odmiennych warunkach kapitalizmu XXI wieku.

Stiegler argumentuje, że dziś proletariusz musi zostać zrekonceptualizowany jako podmiot gospodarczy, którego wiedza i pamięć są konfiskowane przez maszyny. To nowe znaczenie terminu "proletariusz" najlepiej zrozumieć, odwołując się do Platońskiej krytyki uzewnętrznionej pamięci. Łącząc Platona i Marksa, Stiegler może pokazać, jak uogólniona proletaryzacja obejmuje teraz nie tylko układ mięśniowy, jak widział to Marks, ale także układ nerwowy tak zwanych kreatywnych pracowników w przemyśle informacyjnym. Proletariusze z tych pierwszych są pozbawieni praktycznego know-how, podczas gdy ci drudzy są pozbawieni praktyki teoretycznej, a obaj cierpią z powodu konfiskaty samej możliwości prawdziwej sztuki życia.

Ale mechanizmy działające w tej nowej i zaakcentowanej formie proletaryzacji są tymi samymi mechanizmami, które mogą pobudzić odwrócenie tego procesu. Takie odwrócenie oznaczałoby kluczowe rozróżnienie między pracą życiową, wywodzącą się z otium (czas wolny poświęcony technikom siebie), a pracą, polegającą na negotium (negocjacje i kalkulacje, coraz bardziej ograniczone do krótkoterminowych oczekiwań), prowadząc do konieczności nowej koncepcji wartości ekonomicznej.

Ten krótki tekst stanowi doskonałe wprowadzenie do twórczości Stieglera, a jednocześnie stanowi polityczne wezwanie do broni w obliczu pogłębiającego się kryzysu gospodarczego i społecznego.