Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 7 głosach.
On the Good of Marriage
Ten traktat i następne zostały napisane przeciwko temu, co jeszcze pozostało z herezji Joviniana. S.
Aug. wspomina o tym błędzie w b. ii.
c.
23, de Nuptiis et Conc. "Jovinianus", mówi, "który kilka lat temu próbował założyć nową herezję, powiedział, że katolicy faworyzowali Manich ans, ponieważ w przeciwieństwie do niego woleli święte dziewictwo od małżeństwa".
I w swojej książce o herezjach, c. 82. "Ta herezja powstała od niejakiego Jovinianusa, mnicha, w naszych czasach, kiedy byliśmy jeszcze młodzi".
I dodaje, że wkrótce została pokonana i ugaszona, powiedzmy około roku 390 n.e., po potępieniu najpierw w Rzymie, a następnie w Mediolanie. Istnieją listy papieża Syrycjusza na ten temat do Kościoła w Mediolanie oraz odpowiedź przesłana mu przez Synod w Mediolanie, na którym przewodniczył św. Jerome obalił Joviniana, ale podobno próbował bronić doskonałości stanu dziewiczego kosztem potępienia małżeństwa.
Aby Augustyn nie był narażony na takie skargi lub oszczerstwa, zanim wypowiedział się na temat wyższości dziewictwa, uznał za stosowne napisać o dobru małżeństwa. Dowiadujemy się, że praca ta została ukończona około 401 roku, nie tylko z porządku jego retrakcji, ale także z jego książek o Księdze Rodzaju po Liście, rozpoczętych około tego roku.
W b. ix. na Genesis, c.
7, gdzie chwali dobro małżeństwa, mówi: "Teraz jest to potrójne, wierność, potomstwo i sakrament.
Dla wierności przestrzega się, aby nie kłamać z innym mężczyzną lub kobietą, poza więzią małżeńską; dla potomstwa, aby było z miłością przyjmowane, życzliwie karmione, religijnie wychowywane; dla sakramentu, aby małżeństwo nie zostało zerwane, a rozwiedziony mężczyzna lub kobieta nie łączyli się z innym nawet ze względu na potomstwo. Jest to niejako reguła małżeństw, dzięki której albo płodność staje się pozorna, albo przewrotność nietrzymania porządku. Ponieważ wystarczająco omówiliśmy tę książkę, którą niedawno opublikowaliśmy, na temat dobra małżeństwa, gdzie również rozróżniliśmy wstrzemięźliwość wdowy i doskonałość dziewicy, zgodnie z godnością ich stopni, nasze pióro nie powinno być teraz dłużej zajęte ".
To właśnie dzieło jest wspomniane w Księdze I. o pustyniach i odpuszczeniu grzechów, c. 29.
--Bened. Ed.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)