Ocena:

Recenzje podkreślają, że książka Marka Nanosa jest transformującą i pouczającą pracą, która przedstawia świeże spojrzenie na apostoła Pawła i jego relacje z judaizmem i nie-Żydami. Czytelnicy chwalą Nanosa za jego jasność i dokładność, a także za wciągający i przystępny styl pisania. Jednak niektórzy krytykują książkę za to, że jest wymagająca, czasami powtarzalna i zakłada wysoki poziom wcześniejszej wiedzy od czytelników.
Zalety:Nanos oferuje unikalne i dobrze poparte spojrzenie na Paula, które wielu uważa za pouczające i odświeżające.
Wady:Tekst jest przejrzysty i dokładny, dzięki czemu złożone idee są przystępne.
(na podstawie 8 opinii czytelników)
Reading Paul within Judaism
Dominujące portrety apostoła Pawła przedstawiają postać, która nie ceniła już żydowskiej tożsamości i zachowania, sprzeciwiając się im zarówno Żydom, jak i nie-Żydom w swoich zgromadzeniach. Ta dominująca wersja Pawła zależy w dużej mierze od pewnych interpretacji kluczowych fragmentów.
W tej książce i kolejnych tomach z tej serii Mark Nanos podejmuje się przetestowania Pawła w judaizmie (re)lektury apostoła, zwłaszcza tych punktów zapalnych. Nanos pokazuje, w jaki sposób tradycyjne wnioski na temat Pawła i znaczenia jego listów ulegają dramatycznej zmianie, testując hipotezę, że historyczny Paweł praktykował żydowski, przestrzegający Tory sposób życia i że oczekiwał, że ci, do których się zwracał, będą o tym wiedzieć.
Nanos testuje również hipotezę, że nie-Żydzi, do których się zwracał, powinni wiedzieć, że jego wskazówki opierały się na promowaniu żydowskiego stylu życia dla nich samych, jednocześnie nalegając, aby pozostali nie-Żydami, a zatem technicznie nie podlegali Torze na tych samych warunkach, co on i inni Żydzi w tym nowym (żydowskim) ruchu. W rozmowie z dominującymi poglądami Nanos argumentuje, że perspektywa Pawła w judaizmie oferuje nie tylko bardziej historycznie prawdopodobne interpretacje tekstów Pawła, ale także większą obietnicę lepszych relacji między chrześcijanami i Żydami, ponieważ teksty te wpłynęły na chrześcijańskie koncepcje, sposoby mówienia i zachowania wobec Żydów w oparciu o założenie, że Paweł uważał Żydów i judaizm za lustrzane przeciwieństwa tego, czym chrześcijanie powinni być i stać się.