Antychryst

Opinie czytelników

Książka przedstawia zjadliwą krytykę chrześcijaństwa ze strony Fryderyka Nietzschego, zgłębiając tematy religijnej hipokryzji, moralności i kulturowego wpływu wiary. Podczas gdy niektórzy recenzenci doceniają głębię i pasję argumentów Nietzschego, inni uważają, że ton jest zbyt surowy lub dziecinny. Różne tłumaczenia i wydania książki również wywołały mieszane reakcje, szczególnie w odniesieniu do jakości późnych wydań.

Wielu czytelników docenia prowokujące do myślenia i przenikliwe argumenty Nietzschego przeciwko chrześcijaństwu, uznając je za cenne dla każdego, kto kwestionuje zorganizowaną religię. Emocjonalny ciężar i głębia książki prowadzą do introspekcji, a dowcip i dramatyczny talent Nietzschego są podkreślane jako wciągające. Niektóre tłumaczenia, zwłaszcza Menckena, są cenione za ich historyczne znaczenie. Recenzenci wspominają, że książka może być pouczająca dla wolnomyślicieli.

Krytycy często zwracają uwagę na surowość tonu Nietzschego i postrzegane skupienie się na negatywnym nastawieniu do chrześcijan. Niektórzy uważają, że argumenty Nietzschego wydają się momentami pełne złości lub dziecinne, podczas gdy inni uważają, że struktura książki jest zawiła i trudna do naśladowania. Kilku czytelników wspomina o kwestiach związanych z fizycznymi wydaniami, takich jak słaba jakość druku lub uszkodzenia, które negatywnie wpływają na ich ogólne wrażenia.

(na podstawie 156 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Antichrist

Zawartość książki:

Friedrich Wilhelm Nietzsche (15 października 1844 - 25 sierpnia 1900) był niemieckim filozofem, krytykiem kultury, kompozytorem, poetą, filologiem oraz badaczem łaciny i greki, którego twórczość wywarła ogromny wpływ na współczesną historię intelektualną. Swoją karierę rozpoczął jako filolog klasyczny, zanim zajął się filozofią. W 1869 roku, w wieku 24 lat, jako najmłodszy w historii objął katedrę filologii klasycznej na Uniwersytecie w Bazylei. Nietzsche zrezygnował z tej funkcji w 1879 r. z powodu problemów zdrowotnych, które nękały go przez większość życia. W 1889 roku, w wieku 44 lat, doznał zapaści, a następnie całkowitej utraty zdolności umysłowych. Pozostałe lata życia spędził pod opieką matki aż do jej śmierci w 1897 roku, a następnie ze swoją siostrą Elisabeth F rster-Nietzsche. Nietzsche zmarł w 1900 roku.

Pisarstwo Nietzschego obejmuje polemiki filozoficzne, poezję, krytykę kulturową i beletrystykę, wykazując jednocześnie zamiłowanie do aforyzmów i ironii. Wybitne elementy jego filozofii obejmują radykalną krytykę prawdy na rzecz perspektywizmu; jego genealogiczną krytykę religii i moralności chrześcijańskiej oraz związaną z nią teorię moralności pan-niewolnik; jego estetyczną afirmację istnienia w odpowiedzi na "śmierć Boga" i głęboki kryzys nihilizmu; jego pojęcie apollińskiego i dionizyjskiego; oraz jego charakterystykę ludzkiego podmiotu jako wyrazu konkurujących ze sobą woli, wspólnie rozumianych jako wola mocy. Rozwinął także wpływowe koncepcje, takie jak bermensch i doktryna wiecznego powrotu. W swoich późniejszych pracach coraz bardziej zajmował się twórczą mocą jednostki do przezwyciężania kontekstów społecznych, kulturowych i moralnych w dążeniu do nowych wartości i zdrowia estetycznego. Jego twórczość obejmowała szeroki zakres tematów, w tym sztukę, filologię, historię, religię, tragedię, kulturę i naukę, i czerpała inspirację z takich postaci jak filozof Arthur Schopenhauer, kompozytor Richard Wagner i pisarz Johann Wolfgang von Goethe.

Po jego śmierci jego siostra Elisabeth została kuratorem i redaktorem rękopisów Nietzschego, przerabiając jego niepublikowane pisma tak, aby pasowały do jej własnej niemieckiej ideologii nacjonalistycznej, często zaprzeczając lub zaciemniając opinie Nietzschego, które były wyraźnie przeciwne antysemityzmowi i nacjonalizmowi. Dzięki opublikowanym przez nią wydaniom twórczość Nietzschego zaczęła być kojarzona z faszyzmem i nazizmem; XX-wieczni uczeni zakwestionowali taką interpretację jego dzieł i wkrótce udostępniono poprawione wydania jego pism. Myśl Nietzschego cieszyła się ponowną popularnością w latach sześćdziesiątych XX wieku, a jego idee wywarły od tego czasu ogromny wpływ na myślicieli XX i początku XXI wieku w całej filozofii - zwłaszcza w szkołach filozofii kontynentalnej, takich jak egzystencjalizm, postmodernizm i poststrukturalizm - a także w sztuce, literaturze, psychologii, polityce i kulturze popularnej. (wikipedia.org)