Ocena:
Książka jest wysoko ceniona jako kompleksowe i niezbędne źródło do zrozumienia chińskiej historii i kultury poprzez źródła pierwotne. Jest szczególnie ceniona przez historyków i studentów za swoją głębię i przystępność.
Zalety:Książka zapewnia rzadki wgląd w podstawowe materiały źródłowe, co czyni ją nieocenioną dla naukowców i studentów historii Azji. Jest dobrze zorganizowana, z pouczającymi wprowadzeniami do każdego źródła i obejmuje ważne wydarzenia i filozofie kulturowe Chin. Wielu czytelników uznało lektury za pouczające, a eseje wprowadzające za pomocne w zrozumieniu kontekstu tekstów.
Wady:Niektórzy recenzenci zauważyli, że teksty mogą być suche i akademicko gęste, co może stanowić wyzwanie dla zwykłych czytelników. Ponadto pierwszy tom może być trudny dla osób niezaznajomionych ze starą chińską terminologią. Pojawiły się również skargi na nieścisłości w otrzymanych wydaniach fizycznych, które nie odpowiadają oczekiwanym wersjom.
(na podstawie 17 opinii czytelników)
Sources of Chinese Tradition: Volume 1
Zbiór najważniejszych podstawowych lektur na temat społecznych, intelektualnych i religijnych tradycji Chin, Sources of Chinese Tradition, Volume 1 był szeroko stosowany i chwalony przez prawie czterdzieści lat jako autorytatywne źródło dla naukowców i studentów oraz jako dokładne i wciągające wprowadzenie dla ogółu czytelników. Oto nareszcie całkowicie poprawione i rozszerzone wydanie tego klasycznego podręcznika źródłowego, opracowanego przez znanych chińskich naukowców Wm. Theodore de Bary i Irene Bloom. Zaktualizowane w celu odzwierciedlenia najnowszych osiągnięć naukowych, z obszernym materiałem na temat popularnej myśli i religii, ról społecznych i edukacji kobiet, to wydanie zawiera nowe tłumaczenia ponad połowy prac z pierwszego wydania, a także wiele nowych wyborów.
Ułożona chronologicznie, ta antologia jest podzielona na cztery części, zaczynając od zarania piśmiennej cywilizacji chińskiej z inskrypcjami Oracle-Bone z późnej dynastii Shang (1571-1045 pne) i kontynuując do końca dynastii Ming (C. E. 1644). Każdy rozdział ma wprowadzenie, które zapewnia przydatny kontekst historyczny i oferuje strategie interpretacyjne do zrozumienia czytanych tekstów.
Pierwsza część, Chińska tradycja w starożytności, rozważa wczesny rozwój chińskiej cywilizacji i zawiera fragmenty Analektów Konfucjusza, teksty Mencjusza i Laozi, a także inne kluczowe teksty ze szkół konfucjańskiej, taoistycznej i legalistycznej. Część 2, Kształtowanie się kultury klasycznej, koncentruje się na Chinach Han, czytając Klasykę zmian (I Jing), Klasykę synowskości, główne syntezy Han i wielkich historyków dynastii Han. Rozwój buddyzmu, od najwcześniejszych tłumaczeń z sanskrytu do centralnych tekstów szkoły Chan (która stała się Zen w Japonii), jest tematem trzeciej części książki. Część ta, zatytułowana Późniejszy taoizm i buddyzm mahajany w Chinach, obejmuje również nauki Wang Bi, religię taoistyczną oraz teksty głównych szkół doktryny i praktyki buddyjskiej. Ostatnia część, Odrodzenie konfucjańskie i neokonfucjanizm, szczegółowo opisuje odrodzenie myśli konfucjańskiej w okresach Tang, Song i Ming, wraz z dokumentami historycznymi, które łączą myśl filozoficzną z rozwojem politycznym, społecznym i edukacyjnym w późnych cesarskich Chinach.
Dzięki adnotacjom, szczegółowej chronologii, glosariuszowi i nowemu wprowadzeniu redaktorów, Źródła chińskiej tradycji będą nadal standardowym źródłem, przewodnikiem i wprowadzeniem do chińskiej cywilizacji w XXI wieku.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)