Zasady sztuki

Opinie czytelników

Recenzje książki Collingwood's Principles of Art ujawniają znaczną frustrację wydaniem Case Press, głównie ze względu na jego mylący charakter jako mocno skróconej wersji oryginalnego dzieła. Podczas gdy treść i filozoficzne spostrzeżenia Collingwooda są chwalone, wielu recenzentów podkreśla nieścisłości w reklamach i brakujące treści w tym wydaniu, co prowadzi do niezadowolenia czytelników oczekujących pełnego tekstu.

Dzieło Collingwooda jest uznawane za klasykę filozofii sztuki, zawierającą intrygujące spostrzeżenia na temat natury sztuki, emocji i ekspresji. Wielu recenzentów docenia jego głęboką analizę i systematyczne przemyślenia, a także przejrzystość i wciągającą prozę we fragmentach oryginalnej treści. Niektórzy czytelnicy znaleźli wartość w wybranych fragmentach dotyczących roli publiczności w sztuce.

Wydanie Case Press jest w dużej mierze krytykowane jako myląca i niekompletna wersja oryginalnej książki, licząca zaledwie około 18-20 stron zamiast pełnych 350 stron. Recenzenci zauważyli brak spisu treści, brakujące rozdziały i brak oryginalnych danych publikacji. Mała czcionka i ogólna prezentacja przyczyniły się do negatywnych wrażeń, a wielu użytkowników poczuło się oszukanych lub wprowadzonych w błąd.

(na podstawie 39 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Principles of Art

Zawartość książki:

2014 Reprint wydania z 1938 roku. Pełne faksymile oryginalnego wydania, nie reprodukowane za pomocą oprogramowania do rozpoznawania optycznego.

R. G. Collingwood (1889-1943) był przede wszystkim filozofem ogólnym i filozofem historii, a swoją pracę w dziedzinie estetyki - głównym dziełem były jego "Zasady sztuki" (1938) - uważał za drugorzędną.

Jednak jego prace z zakresu estetyki cieszą się niesłabnącym zainteresowaniem czytelników, które trwa do dziś. W latach po II wojnie światowej był prawdopodobnie najbardziej poczytnym i wpływowym estetykiem, który pisał w języku angielskim od czasów Addisona, Hutchesona i Hume'a (nie licząc Ruskina jako estetyka), a do dziś nadal pojawia się w antologiach jako główny orędownik ekspresyjnej teorii sztuki.

W dziedzinie filozofii historii Collingwood słynnie wyznawał doktrynę "Re-enactment": ponieważ tematem są istoty ludzkie w działaniu, historyk nie może osiągnąć zrozumienia poprzez opisanie tego, co wydarzyło się z zewnętrznego punktu widzenia, ale musi wywołać w umyśle czytelnika myśli, które miały miejsce u głównych aktorów zaangażowanych w wydarzenia historyczne. Podobnie procedura estetyczna polega na tym, że artysta i widz wspólnie uświadamiają sobie, poznają pewne stany mentalne.

Sztuka jest zasadniczo ekspresją. Collingwood dostrzegał dwie główne przeszkody na drodze do powszechnego zrozumienia i akceptacji tego zjawiska: Po pierwsze, słowo "sztuka" ukradkiem nabrało wielu znaczeń wśród zwykłych ludzi, które należy rozdzielić; po drugie, potrzebna jest filozoficzna teoria zjawiska ekspresji, aby pokazać, że jest ona istotną częścią życia umysłu, a nie tylko specjalną aktywnością, którą zajmują się poeci.