Ocena:
Książka przedstawia zbiór tekstów historycznych i biblijnych, oferując wgląd w „zaginione księgi” Biblii. Wielu czytelników uważa ją za cenny dodatek pogłębiający ich zrozumienie biblijnych narracji i kontekstu, podczas gdy niektórzy przestrzegają przed traktowaniem jej treści jako kanonicznego pisma świętego.
Zalety:Czytelnicy doceniają interesujące szczegóły historyczne, wszechstronny charakter treści oraz zdolność do wyjaśniania biblijnych historii i tekstów. Zwraca się również uwagę na to, że jest dobrze wykonana i ma dobry stosunek jakości do ceny. Niektórzy uwielbiają dodatkowe narracje i perspektywy, które zapewnia, szczególnie dla tych, którzy szukają głębszych powiązań z naukami biblijnymi.
Wady:Najczęstszą krytyką jest mała czcionka, która może utrudniać niektórym czytelnikom zaangażowanie się w tekst. Ponadto niektóre recenzje ostrzegają, że książka zawiera nowoczesne tłumaczenia i interpretacje, które mogą nie odpowiadać wszystkim, szczególnie tym, którzy wolą tradycyjne teksty. Istnieją również obawy co do dokładności i implikacji teologicznych niektórych zawartych prac, co sugeruje czytelnikom ostrożne podejście.
(na podstawie 391 opinii czytelników)
The Lost Books of the Bible: The Great Rejected Texts
Zaginione księgi Biblii: The Great Rejected Texts -.
Osiemnaście najbardziej poszukiwanych książek, które rzucają światło na ewolucję naszej wiary, naszej teologii i naszego kościoła. Tłumaczenia i komentarze autora najlepiej sprzedającej się książki „The Lost Book of Enoch”, Josepha B. Lumpkina.
- Część pierwsza: Zaginione Pisma Starego Testamentu.
Pierwsza Księga Adama i Ewy, Druga Księga Adama i Ewy, Pierwsza Księga Henocha, Druga Księga Henocha (Sekrety Henocha), Jubileusze, Jasher, Historia Ahikara.
- Sekcja druga: Pisma apokaliptyczne i koniec dni.
Apokalipsa Abrahama, Apokalipsa Tomasza, 4 Ezdrasza, 2 Barucha, Zwój Wojenny (Synowie Ciemności kontra Synowie Światłości).
- Sekcja trzecia: Zaginione Pisma Nowego Testamentu.
Ewangelia Filipa, Ewangelia Marii Magdaleny, Apokryf Jana, Ewangelia Tomasza, Ewangelia Judasza, 29 rozdział Dziejów Apostolskich.
