Wejście na Górę Karmel

Opinie czytelników

Recenzje książki „Wejście na Górę Karmel” autorstwa św. Jana od Krzyża podkreślają jej głębokie duchowe spostrzeżenia i głęboką treść teologiczną, jednocześnie zauważając pewne wyzwania związane z czytelnością i prezentacją. Wielu czytelników uznało książkę za pouczającą i poleca ją do duchowego rozwoju, choć niektórzy krytykują jakość składu i tłumaczenia.

Inspirujące treści, które wzmacniają życie duchowe, dokładne wyjaśnienia poparte cytatami biblijnymi, głębokie spostrzeżenia teologiczne i piękna poezja. Czytelnicy doceniają oddanie św. Jana Bogu i zawarte w książce wskazówki dotyczące duchowych ścieżek.

Mały rozmiar czcionki utrudniający czytanie, pewne niezadowolenie z ingerencji tłumacza i potencjalna złożoność, która może wymagać wielokrotnego czytania w celu głębszego zrozumienia.

(na podstawie 37 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Ascent of Mount Carmel

Zawartość książki:

Wejście na Górę Karmel (hiszp. Subida del Monte Carmelo) to XVI-wieczny traktat duchowy autorstwa hiszpańskiego katolickiego mistyka i poety, świętego Jana od Krzyża.

Jana od Krzyża. Książka ta jest systematycznym traktatem o życiu ascetycznym w dążeniu do mistycznego zjednoczenia z Chrystusem, zawierającym porady i relacje z jego własnych doświadczeń. Wraz z innym powiązanym dziełem Jana, zatytułowanym Noc ciemna, szczegółowo opisuje tak zwaną ciemną noc duszy, kiedy to indywidualna dusza przechodzi ziemskie i duchowe niedostatki w poszukiwaniu zjednoczenia z Bogiem.

Te dwa dzieła, wraz z Żywym Płomieniem Miłości Johna i Kantykiem Duchowym, są uważane za jedne z największych dzieł zarówno w mistycyzmie chrześcijańskim, jak i w języku hiszpańskim. Napisany w latach 1578-1579 w Granadzie w Hiszpanii, po ucieczce z więzienia, Ascent jest zilustrowany diagramem procesu nakreślonego w tekście postępu duszy na szczyt metaforycznej Góry Karmel, gdzie spotyka się Boga.

Praca podzielona jest na trzy części i stanowi komentarz do czterech poetyckich strof Jana na temat nocy ciemnej. John pokazuje, w jaki sposób dusza porzuca wszystkie ziemskie więzi i apetyty, aby osiągnąć „nic innego jak przemianę w Bogu”.

(wikipedia.org)