Predestynacja: Ścieżki biblijne i teologiczne

Opinie czytelników

Książka Matthew Leveringa na temat predestynacji bada doktrynę poprzez kompleksową historyczną i biblijną soczewkę, odnosząc się do napięcia między Bożą miłością a ludzką wolną wolą. Zawiera przegląd szesnastu teologów z różnych okresów i opowiada się za paradoksalnym rozumieniem predestynacji. Chociaż książka jest chwalona za głębię i naukowe podejście, niektórzy recenzenci uważają, że liczba rozmówców jest przytłaczająca i kwestionują spójność jej wniosków.

⬤ Dobrze zbadana, z dogłębną eksploracją biblijnego i historycznego kontekstu predestynacji
⬤ wnikliwe zaangażowanie szerokiego grona teologów
⬤ promuje katolicką perspektywę „i to, i to”
⬤ polecana poważnym studentom teologii
⬤ pozytywnie przyczynia się do współczesnych debat.

⬤ Wybór szesnastu rozmówców może być przytłaczający
⬤ niektórzy uznają rozróżnienie między różnymi poglądami za niewystarczająco jasne
⬤ paradoksalna pozycja może nie rozwiązywać w zadowalający sposób napięć, które przedstawia
⬤ pewne słabości w systematyzowaniu argumentów.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Predestination: Biblical and Theological Paths

Zawartość książki:

Predestynacja jest przedmiotem odwiecznych kontrowersji wśród chrześcijan, choć w ostatnich latach teologowie stronili od tego tematu, uznając go za dzielący i nieciekawy. W tej książce Matthew Levering argumentuje, że chrześcijańska refleksja teologiczna musi nadal powracać do tematu predestynacji z dwóch powodów:

Po pierwsze, doktryna predestynacji jest nauczana w Nowym Testamencie. Odzwierciedlając znaczenie tego tematu w wielu nurtach judaizmu Drugiej Świątyni, autorzy Nowego Testamentu nauczają o predestynacji w sposób, który wyjaśnia, dlaczego chrześcijańscy teologowie nieustannie powracają do tego tematu.

Po drugie, doktryna predestynacji stanowi dla chrześcijańskich teologów sposób na zastanowienie się nad dwoma fundamentalnymi stwierdzeniami biblijnego objawienia. Pierwszym z nich jest Boża miłość, bez żadnych braków czy ograniczeń, do każdego rozumnego stworzenia; drugim jest to, że Bóg od wieczności realizuje cel, dla którego nas stworzył, i że pozwala niektórym rozumnym stworzeniom swobodnie i trwale buntować się przeciwko Jego miłości. Kiedy teologowie zastanawiają się nad tymi dwoma kluczowymi stwierdzeniami biblijnymi, zazwyczaj próbują połączyć je w logiczną syntezę. Zamiast tego, argumentuje Levering, konieczne jest dopuszczenie do prawdy każdej ze stron tajemnicy, bez próby połączenia tych dwóch twierdzeń w jedno.

Levering łączy swoją dyskusję na temat Pisma Świętego z ekumenicznie zorientowaną dyskusją na temat doktryny predestynacji na przestrzeni wieków poprzez postacie Orygenesa, Augustyna, Boecjusza, Jana Damasceńskiego, Eriugeny, Akwinaty, Ockhama, Katarzyny ze Sieny, Kalwina, Moliny, Franciszka Salezego, Leibniza, Bułhakowa, Bartha, Maritaina i Balthasara. Kończy się konstruktywnym rozdziałem dotyczącym przyszłości doktryny.