Dogmat i ekumenizm: Sobór Watykański II i Ad Limina Apostolorum Karla Bartha

Oryginalny tytuł:

Dogma and Ecumenism: Vatican II and Karl Barth's Ad Limina Apostolorum

Zawartość książki:

Rozmowa w tej książce jest zorganizowana wokół pięciu głównych dokumentów Soboru Watykańskiego II, z których każdy Barth skomentował w swojej krótkiej, ale przenikliwej odpowiedzi na Sobór, opublikowanej jako Ad Limina Apostolorum. W dwóch otwierających esejach Thomas Joseph White zastanawia się nad wkładem, jaki ta książka ma wnieść do współczesnego ekumenizmu zakorzenionego w świadomości wartości teologii dogmatycznej; a Matthew Levering bada sposób, w jaki Ad Limina Apostolorum Bartha wypływa z jego przedsoborowych dialogów z katolickimi przedstawicielami nowej teologii i pozostaje aktualna w kwestiach, przed którymi stoi dziś teologia katolicka.

Kolejne dwa eseje dotyczą Dei Verbum, Konstytucji dogmatycznej o Objawieniu Bożym; tutaj Katherine Sonderegger (protestantka) zastanawia się nad Pismem Świętym, a Lewis Ayres (katolik) nad tradycją. Kolejne dwa eseje dotyczą Konstytucji dogmatycznej o Kościele Lumen gentium, która dotyka głównych różnic w katolickim i protestanckim rozumieniu siebie. Christoph Schw bel (protestant) analizuje widzialną tożsamość kościelną pojmowaną w kontekście protestanckim, podczas gdy Thomas Joseph White (katolik) zajmuje się reformowaną krytyką katolickiego pojęcia Kościoła przez Bartha.

Kolejne dwa eseje dotyczą Nostra Aetate: Bruce Lindley McCormack (protestant) pyta, czy prawdą jest twierdzenie, że muzułmanie czczą tego samego Boga co chrześcijanie, a Bruce D. Marshall (katolik) bada implikacje refleksji Soboru na temat narodu żydowskiego.

Kolejne dwa eseje dotyczą Konstytucji duszpasterskiej o Kościele w świecie współczesnym, Gaudium et spes: John Bowlin (protestant) wykorzystuje myśl Akwinaty do rozważenia obietnic i zagrożeń związanych z tym dokumentem, podczas gdy Francesca Aran Murphy (katoliczka) krytycznie odnosi się do analizy tego dokumentu przeprowadzonej przez George'a Lindbecka. W kolejnych dwóch esejach poświęconych Unitatis Redintegratio Hans Boersma (protestant) pyta, czy ekumeniczna intencja dokumentu jest osłabiona przez jego nacisk na to, że jedność Kościoła jest już obecna w Kościele katolickim, a Reinhard H tter (katolik) systematycznie odpowiada na pytania Bartha dotyczące dokumentu.

Znany ekumenista i teolog katolicki Richard Schenk zamyka tom, zastanawiając się nad "prawdziwym i fałszywym ekumenizmem" w okresie posoborowym.