Osiągnięcia Hansa Ursa Von Balthasara: Wprowadzenie do jego trylogii

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 7 głosach.

Oryginalny tytuł:

The Achievement of Hans Urs Von Balthasar: An Introduction to His Trilogy

Zawartość książki:

W The Achievement of Hans Urs von Balthasar Matthew Levering napisał książkę dla teologicznie wykształconych czytelników, którzy nie ufają von Balthasarowi lub krytykom von Balthasara. Książka ta pokazuje, że krytycy von Balthasara mogą i powinni skorzystać zarówno z bogatych i szeroko zakrojonych rozmów, które charakteryzują jego trylogię, jak i z krytycznego i konstruktywnego zaangażowania w niemiecką filozoficzną nowoczesność oferowaną przez trylogię. Ponadto Levering ma nadzieję pokazać, że ci, którzy nie ufają krytykom von Balthasara, muszą być bardziej balthasariańscy w swojej odpowiedzi na krytykę szwajcarskiego teologa.

W niniejszym tomie wprowadzającym skupiono się na pierwszym tomie każdej części trylogii. Takie podejście ukazuje główne linie trylogii von Balthasara w sposób, który pozwala na stworzenie tomu wprowadzającego o rozsądnych rozmiarach. Takie podejście pozwala również uniknąć bardziej kontrowersyjnych tomów trylogii. Czytanie von Balthasara w celu zaangażowania się w jego bardziej kontrowersyjne poglądy jest z pewnością uzasadnione, ale w książce wprowadzającej istnieje niebezpieczeństwo, że niektórzy czytelnicy mogą przegapić las z powodu ich sprzeciwu wobec niektórych drzew.

Osiągnięcie Hansa Ursa von Balthasara przyczynia się do uzdrowienia wewnętrznych konfliktów, które od lat trzydziestych XX wieku lub wcześniej postawiły przeciwko sobie teologów Ressourcement i teologów tomistycznych, z poważnymi konsekwencjami dla zdrowia teologii katolickiej. Pomimo dzielenia silnej wiary w wierne pośrednictwo boskiego objawienia poprzez Pismo Święte i Kościół, wielu katolickich teologów znajduje się dziś w konflikcie ze sobą. Ressourcement i tomistyczni bojownicy łatwo zapominają o ich wspólnym zaangażowaniu w teo-estetyczne piękno, teo-dramatyczną dobroć i teo-logiczną prawdę Chrystusowego objawienia trynitarnej, poddającej się miłości jako naszego źródła i nadprzyrodzonego celu, a także o ich wspólnym odrzuceniu filozoficznego immanentyzmu, historyzmu i woluntaryzmu skoncentrowanego na władzy. Niniejsza książka ma na celu podkreślenie tych wspólnych zobowiązań, pozostawiając jednocześnie miejsce na spory dotyczące konkretnych stanowisk i podejść von Balthasara.