Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Skirmishes: With Friends, Enemies, and Neutrals
Jeden z pięćdziesięciu najbardziej wpływowych żyjących filozofów, "autopromujący się szarlatan" (Brian Leiter) i organizator "internetowej orgii głupoty" (Ray Brassier). W Skirmishes: With Friends, Enemies, and Neutrals, Graham Harman z polotem i dowcipem odpowiada niektórym ze swoich najbardziej znanych krytyków i towarzyszy podróży. Nie owijając w bawełnę, Harman daje mistrzowską lekcję filozoficznej argumentacji, analizując i odpierając ich krytykę, czy to z punktu widzenia Husserla, Heideggera czy Derridy. Jednocześnie Potyczki stanowią doskonałe wprowadzenie do najgorętszych debat na temat realizmu spekulatywnego i ontologii zorientowanej obiektowo, spekulatywnego stylu filozofii, który przez długi czas był wykluczany przez uprzedzenia głównego nurtu myśli kontynentalnej, ale który w ostatnich latach przekształcił się w jedną z najbardziej wszechstronnych filozofii naszych czasów, z dużym wpływem na sztukę, nauki humanistyczne i architekturę.
Część pierwsza rozważa cztery wybitne książki na temat realizmu spekulatywnego. W dialogu z The End of Phenomenology Toma Sparrowa, Harman zgadza się z krytyką Sparrowa, jednocześnie kwestionując "transgresyjny realizm" Lee Bravera jako niewystarczająco realistyczny. Wracając do The Universe of Things Stevena Shaviro, Harman broni swojego własnego modelu zorientowanego obiektowo przed filozofią procesu Shaviro, jednocześnie angażując się w poboczną dyskusję z rozróżnieniem Levi R. Bryanta między wirtualnym właściwym bytem a lokalnymi manifestacjami. W trzecim rozdziale, poświęconym Realizmowi spekulatywnemu Petera Grattona: Problems and Prospects, Harman przeciwstawia się podjętej przez autora próbie wykorzystania Derridiańskich pojęć czasu i różnicy przeciwko realizmowi spekulatywnemu, co stanowi jego najszersze jak dotąd zaangażowanie w Derridę. Rozdział czwarty daje nam odpowiedź Harmana na ogromną polemikę Petera Wolfendale'a w Object-Oriented Philosophy, która, jak pokazuje, opiera się na nieudanej krytyce lektury Heideggera przez Harmana i zrzędliwym przywiązaniu do racjonalistycznego kiczu.
Część druga odpowiada na serię krótszych krytyk ontologii zorientowanej obiektowo. Kiedy Alberto Toscano oskarża Harmana i Bruno Latoura o "neomonadologiczne" i antynaukowe myślenie, Harman odpowiada, że filozoficzne czynniki popychające Leibniza do monadologii są nadal aktualne. Gdy Christopher Norris wyśmiewa Harmana za to, że dostrzega zalety szkoły okazjonalistycznej, ten pokazuje, dlaczego realizm naukowy Norrisa mija się z celem. W odpowiedzi na twierdzenie Dana Zahaviego, że fenomenologia ma niewiele do nauczenia się od realizmu spekulatywnego, Harman obnaża dziury w rozumowaniu Zahaviego. W ostatniej odpowiedzi Harman odpowiada punkt po punkcie na krytyczny atak Stephena Mulhalla w London Review of Books. Pośród tych ożywionych debat Harman rzuca nowe światło na to, co uważa za główny błąd filozoficznego modernizmu, który określa mianem taksonomicznego punktu widzenia. Jest to książka, która z pewnością wywoła żywe kontrowersje zarówno wśród przyjaciół, jak i wrogów myśli zorientowanej obiektowo.
Graham Harman jest wybitnym profesorem filozofii w Southern California Institute of Architecture (SCI-Arc). Jest autorem ponad dwudziestu książek, ostatnio Art and Objects (Polity, 2020). Napisał również ponad trzysta artykułów i został przetłumaczony na dwadzieścia trzy języki. Przed dołączeniem do SCI-Arc Harman był wybitnym profesorem uniwersyteckim i zastępcą dyrektora ds. administracji badawczej na Uniwersytecie Amerykańskim w Kairze. Jest członkiem wydziału European Graduate School (EGS), a także wizytującym członkiem wydziału na Uniwersytecie w Amsterdamie, Uniwersytecie Turn i Uniwersytecie Yale. Harman jest redaktorem naczelnym czasopisma Open Philosophy, redaktorem serii książek Speculative Realism w Edinburgh University Press oraz (wraz z Bruno Latourem) współredaktorem serii książek New Metaphysics w Open Humanities Press. Jest także członkiem-założycielem ruchów Speculative Realism i Object-Oriented Ontology.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)