Ocena:

Książka Marka Kinzera prezentuje unikalne i naukowe spojrzenie na relacje żydowsko-chrześcijańskie, kładąc szczególny nacisk na uzdrowienie historycznych ran między Żydami i katolikami. Poprzez teologiczne ramy opowiada się za głębszym zrozumieniem wspólnego dziedzictwa i duchowych powiązań między tymi dwiema tradycjami. Wielu recenzentów uznało jego spostrzeżenia za cenne, podczas gdy inni zmagali się z naukową naturą i złożonością książki.
Zalety:⬤ Oferuje unikalne i pełne szacunku spojrzenie na relacje żydowsko-chrześcijańskie.
⬤ Wnikliwe dyskusje teologiczne, które odnoszą się do ważnych elementów historycznych i biblijnych.
⬤ Uprzejme i naukowe podejście autora.
⬤ Zapewnia potencjalnie wzbogacający dialog zarówno dla katolików, jak i mesjanistycznych Żydów.
⬤ Uwzględnia ważne dokumenty, takie jak „Nostra aetate” Soboru Watykańskiego II.
⬤ Naukowe podejście może być wyzwaniem dla niektórych czytelników, a niektóre sekcje mogą być trudne do zrozumienia.
⬤ Ograniczona atrakcyjność, ponieważ może nie trafić do odbiorców spoza kręgów katolickich i mesjanistycznych Żydów.
⬤ Niektórzy czytelnicy chcieliby bardziej skupić się na współczesnym judaizmie, a nie tylko na judaizmie biblijnym.
⬤ Niektóre argumenty dotyczące integracji elementów żydowskich i katolickich spotkały się ze sceptycyzmem.
(na podstawie 11 opinii czytelników)
Searching Her Own Mystery
Deklaracja Soboru Watykańskiego II o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich (Nostra Aetate) zmieniła katolicki pogląd na naród żydowski i żydowską tradycję religijną. Twierdząc, że Kościół odkrywa swój związek z "rodem Abrahama", gdy "poszukuje własnej tajemnicy", Nostra Aetate sugerowała, że tajemnica Izraela jest nierozerwalnie związana z tajemnicą Kościoła. Jako zazębiające się tajemnice, każda wspólnota potrzebuje drugiej, aby zrozumieć samą siebie. W Searching Her Own Mystery, znany mesjanistyczny teolog żydowski Mark S. Kinzer argumentuje, że Kościół nie zbadał jeszcze odpowiednio implikacji Nostra Aetate dla chrześcijańskiego samorozumienia. Nowe katolickie nauczanie dotyczące Izraela powinno przynieść świeże spojrzenie na cały zakres chrześcijańskiej teologii, w tym chrystologii, eklezjologii i teologii sakramentów. W tym celu Kinzer proponuje eklezjologię Izraela zakorzenioną w chrystologii Izraela, w której przywrócona eklezja ex circumcisione - "kościół z obrzezania" - przyjmuje kluczową rolę jako sakramentalny znak więzi Kościoła z narodem żydowskim i genealogicznego nieodwołalnego wybrania Izraela. ""Implikacje Nostra Aetate pozostawały uśpione przez około dekadę, aż do pontyfikatu Jana Pawła II. Od tego czasu katoliccy myśliciele zaczęli głębiej badać, w jaki sposób tajemnica Izraela jest związana z tajemnicą Kościoła.
Mark Kinzer długo i intensywnie zastanawiał się nad tymi kwestiami, a czytelnik będzie beneficjentem jego wiedzy w tej ważnej kwestii". --Gary A. Anderson, Hesburgh Professor of Catholic Theology, University of Notre Dame, Indiana ""To kolejna pięknie napisana i potężna praca teologiczna wiodącego mesjanistycznego żydowskiego teologa Marka Kinzera. Kinzer, który nie jest katolikiem, ale którego życie było naznaczone bogatym dialogiem z katolikami, wzywa Kościół katolicki do otwarcia wyraźnie żydowskich środowisk kościelnych dla przestrzegających Tory mesjanistycznych Żydów w Kościele katolickim. Chociaż różnię się od niego w znaczący sposób, zgadzam się z nim, że katolicy muszą coraz głębiej uczestniczyć w implikacjach Bożego przymierza wybrania narodu żydowskiego i trwałej duchowej wartości, w Bożym planie, przestrzegania Tory przez naród żydowski." --Matthew Levering, Perry Family Foundation Professor of Theology, Mundelein Seminary, Mundelein, Illinois ""Mark Kinzer napisał głęboko prowokującą do myślenia i znaczącą książkę na temat pogłębiania komunii między mesjanistycznymi Żydami a Kościołem katolickim. Jasno i twórczo przedstawia swoje biblijne i teologiczne argumenty, a także przeplata swoją osobistą pielgrzymkę do wiary w Jezusa. Jego późniejsza podróż w tej wierze dodaje przejmującego i wymownego charakteru jego teologicznemu projektowi.
Akademia teologiczna, a zwłaszcza katoliccy uczeni w jej ramach, powinni poważnie zaangażować się w tę książkę, a katoliccy biskupi powinni ją przeczytać ze współczującym okiem i wnikliwym duchem." - Thomas G. Weinandy, Dominican House of Studies, Washington, DC Mark S. Kinzer jest rabinem Congregation Zera Avraham w Ann Arbor w stanie Michigan i emerytowanym prezesem Messianic Jewish Theological Institute. Jest autorem książek Postmissionary Messianic Judaism (2005) i Israel's Messiah and the People of God (2011).