Postacie reformacji

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają, że książka Hilaire'a Belloca o reformacji jest głęboko wnikliwą i wciągającą pracą, która zapewnia katolicką perspektywę na ten krytyczny okres historyczny. Czytelnicy doceniają umiejętność opowiadania historii przez Belloca i jego skupienie się na kluczowych postaciach, ale niektórzy krytykują pracę za stronniczość i brak kompleksowego omówienia przywódców protestanckich.

⬤ Pięknie napisana i wciągająca opowieść.
⬤ Dogłębny wgląd w kluczowe postacie reformacji.
⬤ Oferuje katolicką perspektywę, którą niektórzy czytelnicy uznają za odświeżającą.
⬤ Zapewnia szersze zrozumienie społeczno-politycznego kontekstu reformacji.
⬤ Polecana jako niezbędna lektura dla osób zainteresowanych historią Europy.

⬤ Mocno stronniczy w stosunku do katolickiego punktu widzenia, często określając reformatorów mianem heretyków.
⬤ Brak przypisów lub cytatów, co niektórzy czytelnicy uznają za frustrujące.
⬤ Niewystarczające omówienie ważnych postaci protestanckich, takich jak Luter i Kalwin.
⬤ Niektórzy czytelnicy uznali ją za historycznie niedokładną lub zbyt uproszczoną.
⬤ Możliwe wysokie ceny wydań w twardej oprawie.

(na podstawie 54 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Characters of the Reformation

Zawartość książki:

W tym zbiorze krótkich biografii Hilaire Belloc, jeden z wielkich katolickich historyków XX wieku, dzieli się swoimi poglądami na temat głównych postaci reformacji protestanckiej, koncentrując się przede wszystkim na postaciach związanych z wydarzeniami w Anglii.

W każdej relacji Belloc pokazuje, że motywy przywódców protestanckich rzadko miały charakter religijny, ale zazwyczaj polityczny lub ekonomiczny. Przypomina czytelnikowi, że europejskie chrześcijaństwo było niegdyś jednym zjednoczonym bytem, pod zwierzchnictwem Kościoła katolickiego, a każdy kraj postrzegał siebie jako jedną "prowincję" całości. Jednak wielu europejskich książąt było urażonych władzą, jaką biskup Rzymu sprawował na ich własnych ziemiach.

Reformacja, wspomagana przez wzrost nacjonalizmu, była dla szlachty europejskiej sposobem na pozbycie się władzy papieskiej i niezależne rządzenie swoim terytorium. Dała również europejskim monarchom kontrolę nad Kościołem i całą jego własnością w ich królestwie, w tym podatkami, które normalnie byłyby wysyłane do Rzymu.

Dlatego też szlachta bogaciła się, konfiskując majątek Kościoła, i opierała się wszelkim formom pojednania, jeśli oznaczało to zwrot majątku prawowitemu właścicielowi. W kolejnych pokoleniach strach przed taką możliwością zachęcał szlachtę do pozostania w obozie protestanckim.

Co więcej, przywódcy polityczni "kontrreformacji" nie byli tak skuteczni, jak powinni, często pozwalając, by ich własne dynastyczne lub nacjonalistyczne agendy miały pierwszeństwo przed przywróceniem jedności religijnej w Europie.

Jak zwykle, historyczna perspektywa Belloca oferuje rodzaj ponadczasowej mądrości rzadko powielanej w czasach współczesnych.