Ocena:
Książka „Correcting Zen” autorstwa Billa Bodri ma na celu zrewolucjonizowanie azjatyckich praktyk duchowych, w szczególności zen i buddyzmu, poprzez zajęcie się niedoskonałościami obecnych praktyk, podkreślając potrzebę pracy z wewnętrzną energią, ćwiczeń fizycznych i dokładniejszego zrozumienia nauk o oświeceniu. Przedstawia szczegółowe spostrzeżenia na temat tego, jak podejść do medytacji i osobistej kultywacji, oferując świeże spojrzenie na duchowe osiągnięcia. Podczas gdy wielu recenzentów chwali jej transformacyjne spostrzeżenia, inni kwestionują jej ważność i podejście autora.
Zalety:⬤ Rewolucyjne spojrzenie na Zen i inne praktyki duchowe.
⬤ Dogłębne wyjaśnienia technik medytacyjnych i duchowej kultywacji.
⬤ Nacisk na znaczenie ćwiczeń fizycznych i pracy z wewnętrzną energią.
⬤ Oferuje praktyczne metody samokorekty i kultywowania osobowości.
⬤ Unikalne spojrzenie na etapy oświecenia, których nie można znaleźć w tradycyjnych tekstach.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają materiał za wątpliwy lub zbyt prowokujący, co prowadzi do jego odrzucenia.
⬤ Wymagające i intensywne praktyki mogą nie być odpowiednie dla każdego.
⬤ Poglądy autora mogą kolidować z bardziej tradycyjnymi interpretacjami zen i praktyk buddyjskich, prowadząc do sceptycyzmu.
(na podstawie 6 opinii czytelników)
Correcting Zen: Reforming Buddhist Practice According to Lost Buddhist Principles
Celem tej książki jest mocniejsze ugruntowanie cię w sekwencji etapów osiągania oświecenia.
Została ona napisana tak, jakby była przeznaczona dla buddyjskich mnichów i mniszek, ponieważ może być najbardziej przydatna dla tych odbiorców, ale może pomóc osobom ze wszystkich tradycji duchowych. Czytając te informacje, członkowie innych religii będą mogli uświadomić sobie, w jaki sposób ich święci stają się oświeceni, a wiedza ta pomoże im głęboko w ich własnych duchowych praktykach i tradycjach.
Kiedy Budda Siakjamuni po raz pierwszy nauczał swoich uczniów, podkreślał pustkę naszej jaźni i zjawisk. Wyraźnie nauczał, że wszystkim rzeczom brakuje niezależnej, wewnętrznej, rdzennej natury, ponieważ są one złożonymi konstrukcjami zdefiniowanymi przez wszystkie inne rzeczy. Dlatego też nie istnieją one z natury, a jedynie tymczasowo poprzez relacje synowskie. Przez całe swoje życie nauczał zasad nie-jaźni, nietrwałości, zależnego (warunkowego) powstawania i cierpienia. Te podstawowe dharmy zostały już wystarczająco przekazane społeczeństwu, ponieważ teraz nawet współczesna nauka je akceptuje.
Pod koniec życia Siakjamuni zaskakująco zmienił swoje nauki, ponieważ w Sutrze Nirwany mówił o Prawdziwej Jaźni, trwałości, czystości i błogości. Nauki te wydawały się być przeciwieństwem jego poprzednich nauk o bezinteresowności, nietrwałości, nieczystości i cierpieniu, ale był powód tego nowego podejścia.
Lekcje zawarte w tej książce są formą zręcznych środków, ponieważ określają znaczenie praktyk kultywowania fizycznego, a nie tylko kultywowania umysłowego, takiego jak praktyka medytacyjna.
Za życia Budda Siakjamuni podkreślał, że musimy oczyścić naszą świadomość, aby osiągnąć duchowe osiągnięcia dhjany, które są szczególnymi etapami Arhata. Rzadko podkreślał fizyczne aspekty etapów duchowego osiągnięcia, ani to, że powinniśmy angażować się w działania na rzecz społeczeństwa, aby pomóc wyeliminować otaczające nas warunki cierpienia, których ludzie zwykle doświadczają w życiu. Niemniej jednak "upiększanie społeczeństwa" jest również formą fizycznego oczyszczenia, które zasadniczo stoi za motywacjami tradycji buddyzmu mahajany i ezoteryki. Ponieważ etyka i moralność społeczna rozwinęły się od jego czasów, a poziom edukacji publicznej i zrozumienia również się rozwinął, korzystne jest, aby podwójny nacisk na oczyszczenie umysłu i ciała (umysł-ciało) powrócił teraz do praktyki buddyjskiej. Innymi słowy, należy położyć większy nacisk na kultywowanie ciała i pracę z wewnętrzną energią, ponieważ jest to niezbędne do osiągnięcia oświecenia.
W tej książce znajdziesz zatem nacisk na te zaniedbane tematy, aby poprawić wiele z obecnych niedociągnięć w praktyce buddyjskiej, zwłaszcza w tradycji zen, a tym samym pomóc większej liczbie osób osiągnąć oświecenie i znacznie szybciej.
