Objaśnienie hebdomad Boecjusza

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 6 głosach.

Oryginalny tytuł:

An Exposition of the on the Hebdomads of Boethius

Zawartość książki:

W swoim dziele z VI wieku, powszechnie znanym jako De hebdomadibus, Boecjusz (ok. 480-524) stawia pytanie, w jaki sposób stworzone rzeczy lub substancje mogą być dobre takimi, jakimi są - to znaczy dobre przez samo istnienie - nie będąc tym samym, co źródło wszelkiej dobroci, Bóg, który jest rozumiany jako sama Dobroć. W swoim komentarzu napisanym w XIII wieku św. Tomasz z Akwinu stara się wyjaśnić problem, którym zajmuje się Boecjusz, a także objaśnić jego rozwiązanie. Czyniąc to, Doktor Anielski sugeruje jednak bardziej rozwiniętą analizę dobra, opartą na jego własnej metafizycznej perspektywie. Mimo to, jego pogląd może być postrzegany jako kontynuacja nacisku, jaki sam Boecjusz kładł na pojęcie stworzenia - powołania do istnienia - jako kluczowego dla zrozumienia omawianych kwestii.

Wprowadzenie do tego tłumaczenia zapewnia krytyczne tło historyczne, w tym opis wpływu Cycerona i Augustyna, dla zrozumienia poglądu Boecjusza na bycie lub esse. Opierając się na analizie historycznej i tekstowej, autorzy potwierdzają "tradycyjną" interpretację, która utrzymuje, że dla Boecjusza esse wskazuje raczej na formę niż na odrębny akt bycia. Wyrażając różnicę między stanowiskami Boecjusza i Akwinaty w sprawie esse i dobra, a tym samym relacji esse i dobra, Schultz i Synan pokazują nie tylko, że Akwinata szanował stanowisko Boecjusza, ale że jego własne stanowisko może być postrzegane jako rozwój w harmonii z myślą jego poprzednika.

Samo tłumaczenie na język angielski, w formacie strony tytułowej z krytycznym wydaniem łacińskiego tekstu Akwinaty z 1992 r., pozostaje wierne tekstowi, a jednocześnie jasne i czytelne. Praca będzie cenna dla osób zainteresowanych fundamentalnymi kwestiami filozoficznymi i teologicznymi stojącymi przed średniowiecznymi myślicielami, a także dla osób zainteresowanych metafizyczną myślą Akwinaty.

O TŁUMACZACH:

Janice L. Schultz jest profesorem filozofii w Canisius College i autorką licznych artykułów na temat tomistycznej teorii etycznej. Edward A. Synan był emerytowanym pracownikiem Papieskiego Instytutu Studiów Średniowiecznych w Toronto i emerytowanym profesorem filozofii na Uniwersytecie w Toronto. Był autorem ośmiu książek oraz wielu artykułów i recenzji na temat myśli średniowiecznej, a także relacji żydowsko-chrześcijańskich.

POCHWAŁY DLA KSIĄŻKI:

"To, co wyłania się z tej fascynującej książki, to relacja Ostatniego Rzymianina o dobru i istnieniu.

Aktywna interpretacja tego dzieła przez Anielskiego Doktora.

I pomocny esej wprowadzający, w którym tłumacze omawiają mechanikę reinterpretacji Tomasza. W związku z tym tom ten będzie ważny dla osób o dość szerokim zakresie zainteresowań (metafizyka, filozofia późnoantyczna, hermeneutyka...). Książka jest wybitnym dziełem." - A. M. C. Cassidy, The Heythrop Journal.