Komentarz do Księgi Przyczyn

Opinie czytelników

Książka otrzymuje wysokie pochwały za wnikliwą analizę i tłumaczenie, szczególnie w odniesieniu do zrozumienia Akwinaty i jego poglądów na czas. Do pełnego zrozumienia może jednak wymagać uważnej lektury i znajomości powiązanych tekstów.

Szybka dostawa, doskonałe tłumaczenie, kluczowe dla zrozumienia Akwinaty, zapewnia dogłębną analizę pojęć takich jak „postęp” i „czas”, zachęca do czytania w połączeniu z innymi ważnymi dziełami.

Wymaga intensywnej koncentracji i może stanowić wyzwanie dla czytelników bez solidnego przygotowania w powiązanych tekstach filozoficznych.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Commentary on the Book of Causes

Zawartość książki:

Księga Przyczyn, bardzo wpływowa na średniowiecznym uniwersytecie, była powszechnie, ale błędnie rozumiana jako ukończenie metafizyki Arystotelesa. To Tomasz z Akwinu jako pierwszy osądził, że została ona wyabstrahowana z Elementów teologii Proklosa, prawdopodobnie przez nieznanego arabskiego autora, który dodał do niej własne pomysły.

Księga Przyczyn jest szczególnie interesująca, ponieważ pojawiające się w niej tematy odbijają się echem w metafizyce Akwinaty: jej traktowanie bytu (esse) jako pochodzącego od Pierwszej Przyczyny Stwarzającej.

Triadyczny schemat bytu, życia i poznania.

I ogólny schemat uczestnictwa, w którym "wszystko jest we wszystkim". W ten sposób Księga Przyczyn stanowi historyczne tło dla zrozumienia i docenienia rozwoju tych tematów przez Akwinatę w jego metafizyce.

Komentarz Tomasza do Księgi Przyczyn, skomponowany w pierwszej połowie 1272 roku, jest odrębnym dziełem filozoficznym. Zapewnia rozszerzony wgląd w jego podejście do myśli neoplatońskiej i funkcjonuje jako przewodnik po jego metafizyce. Choć przez długi czas zaniedbywane i do tej pory nigdy nie przetłumaczone na język angielski, zasługuje na równe miejsce z jego komentarzami do Arystotelesa i Boecjusza.

Oprócz obszernych przypisów, bibliografii i dokładnego wprowadzenia, tłumaczeniu towarzyszą dwa cenne dodatki. Pierwszy z nich zawiera tłumaczenie innej wersji tezy 29 Księgi Przyczyn, która nie była znana św. Drugi wymienia cytaty z Księgi Przyczyn znalezione w dziełach św. Tomasza i odsyła je do listy pokazującej dzieła i dokładną lokalizację w nich, gdzie można znaleźć cytaty.

O TŁUMACZACH:

Vincent A. Guagliardo, O. P., był profesorem filozofii w Dominican School of Philosophy and Theology w Berkeley w Kalifornii. Charles R. Hess, O. P., jest adiunktem wykładającym łacinę kościelną w Dominican School. Richard C. Taylor jest profesorem nadzwyczajnym filozofii na Uniwersytecie Marquette. Jego specjalnością jest filozofia starożytna i średniowieczna.