Ocena:

Książka otrzymała pozytywne recenzje ze względu na swoją jakość, interesującą treść i skuteczne tłumaczenie, co czyni ją cennym źródłem do badań i eksploracji tekstów gnostyckich. Użytkownicy doceniają jej przejrzystość, głębię i prowokujący do myślenia charakter, zwłaszcza w odniesieniu do produkcji teatralnych. Niektórzy czytelnicy zauważają jednak, że jej kontrowersyjny charakter może stanowić wyzwanie dla tradycyjnych przekonań.
Zalety:⬤ dotarła w idealnym stanie przed terminem
⬤ interesująca i dobrze napisana
⬤ przejrzyste współczesne tłumaczenie na język angielski
⬤ nie kieruje interpretacjami, pozwalając czytelnikom na formułowanie własnych wniosków
⬤ zapewnia zwięzły kontekst historyczny
⬤ przydatna jako odniesienie do badań
⬤ rezonuje zarówno z kreatywnymi projektami, jak i osobistymi poszukiwaniami duchowości.
Może stanowić wyzwanie dla tradycyjnych chrześcijańskich czytelników; sprzeczna natura treści może być postrzegana jako prowokacyjna lub kontrowersyjna.
(na podstawie 5 opinii czytelników)
The Gospel of Thomas: A Spiritual Road to Wholeness, Peace, and Enlightenment
Ewangelia Tomasza była płomieniem oświecenia na świecie przez prawie dwa tysiące lat. Niegdyś prawie zgaszony, powrócił do nas w sposób, jakiego większość nigdy sobie nie wyobrażała.
Dziś Ewangelia Tomasza prowadzi nas zarówno duchowo, jak i psychologicznie. W tej pracy zagłębimy się głęboko w duchowe i psychologiczne znaczenie i zastosowanie każdego wersetu. Zyskamy głębokie zrozumienie naszej natury i zobaczymy, jak gnostycyzm wpłynął na rozwój współczesnej psychologii, pod ręką Carla G.
Junga.
Carl Jung, ojciec współczesnej psychologii, był niezłomnie ciekawy literatury gnostyckiej. Wierzył, że gnostyckie przesłanie zachęcające do zjednoczenia wewnętrznej i zewnętrznej osoby ma wielką wartość psychologiczną.
Jung stwierdził, że osoba, która identyfikuje się ze światem i jego obiektywnymi ramami odniesienia, zbudowała poczucie siebie, które opiera się na ciągle zmieniających się strukturach społeczeństwa i sytuacji. Poczucie braku trwałości prowadzi do niepokoju i strachu. Skupienie się na zewnątrz tłumi wszystkie subiektywne i intuicyjne konteksty i rozszczepia psychikę, powodując beznadziejność, ateizm i rozpacz.
Zagłębiając się w nauki gnostyckie, Jung znalazł nasiona tego, co stało się jednym z jego największych wkładów w psychologię, archetypów jungowskich. Gdy Jung studiował pisma gnostyckie, zyskał większy szacunek dla idei archetypów, stwierdzając w jednym z wywiadów: "Są one ogromnym czynnikiem, bardzo ważnym dla naszego dalszego rozwoju i dobrego samopoczucia". "Kiedy Jung wymyślił podstawową ideę typów osobowości, szukał, ale nie mógł znaleźć nikogo, kto pracowałby nad tą teorią, z wyjątkiem chrześcijańskiego ruchu duchowego zwanego gnostycyzmem.
Gnostycy zajmowali się problemem archetypów i stworzyli z niego filozofię. Jung zrozumiał, że archetypy są strukturalnymi elementami nieświadomej psychiki.
Pomysł Junga na zjednoczenie różnych części psychiki w celu stworzenia całej i zdrowej osoby nazywa się "Indywiduacją". Odnalazł on tajemnice Indywiduacji w Ewangelii Tomasza. W tej książce ujawnimy, co zobaczył.