Cztery pisma antypelagiańskie

Opinie czytelników

Niniejsze wydanie „What Augustine Really Said” (część serii „Fathers of the Church”) zbiera główne traktaty Augustyna dotyczące kontrowersji pelagiańskiej, odnoszące się do natury łaski, predestynacji i wytrwałości. Tekst zapewnia dogłębną eksplorację koncepcji teologicznych Augustyna i wyjaśnia błędne przekonania na temat jego poglądów w odniesieniu do pelagianizmu i semipelagianizmu.

Książka oferuje dogłębną analizę pism Augustyna, w szczególności debat pelagiańskich. Zapewnia jasną artykulację złożonych pojęć teologicznych, takich jak łaska, predestynacja i rola ludzkiej woli, wraz z kontekstem historycznym. Wielu czytelników uzna traktowanie predestynacji za pouczające, zwłaszcza poglądy Augustyna na związek między łaską Bożą a ludzką wiarą.

Niektórzy czytelnicy mogą uznać tekst za trudny ze względu na jego gęstą argumentację teologiczną i kontekst historyczny, który może wymagać wcześniejszej znajomości prac Augustyna i debat wokół niego. Wybory tłumaczeniowe, takie jak użycie imienia Pelagiusza, mogą być również postrzegane jako mylące przez tych, którzy szukają prostszej lektury.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Four Anti-Pelagian Writings

Zawartość książki:

Niniejszy tom gromadzi pisma z wczesnych i późnych etapów zaangażowania Augustyna w kontrowersję pelagiańską. O naturze i łasce oraz O postępowaniu Pelagiusza pochodzą z 415-16 r. n.e. i stanowią dwa z najobszerniejszych opracowań Augustyna dotyczących rzeczywistych słów Pelagiusza. O predestynacji świętych i O darze wytrwałości zostały prawdopodobnie napisane w 428 r. n.e., pod koniec życia Augustyna. Przyznaje on, że przeciwnicy Augustyna w jego pismach nie są tak naprawdę pelagianami. Byli to mnisi z Prowansji, prowadzeni przez Jana Kasjana, którzy byli zaniepokojeni bardziej ekstremalnymi konsekwencjami teologii łaski i predestynacji, którą Augustyn wypracował w swojej kontrowersji z pelagianami. Od XVI wieku są oni nazywani "półpelagianami".

Zebrane razem, pisma te stanowią okazję do zbadania ciągłości i rozwoju teologii łaski Augustyna. Pozwalają one również na wgląd w status wielu pytań teologicznych z V wieku, które są żywe do dziś, takich jak zakres szkód wyrządzonych ludzkiej naturze przez grzech, teologia grzechu pierworodnego, skutki chrztu oraz prawdziwe znaczenie i zakres zbawczej woli Boga.

Traktaty te zawierają niektóre z najważniejszych stwierdzeń Augustyna na temat łaski. Przeznaczone dla naukowców i studentów teologii i filozofii, niniejsze wydanie zawiera trzy traktaty przetłumaczone po raz pierwszy ze współczesnych tekstów krytycznych. Wnikliwe wprowadzenia Williama Collinge'a zawierają szczegółowe opisy historycznej i krytycznej pracy wykonanej w ciągu stu lat od ostatniej publikacji.