Czarownice, wilkołaki i wróżki: Zmiennokształtni i astralne sobowtóry w średniowieczu

Opinie czytelników

Książka bada transformację pogańskich koncepcji dotyczących duszy i nadprzyrodzonych wierzeń w okresie średniowiecza, szczególnie w odniesieniu do wilkołaków, czarownic i astralnego sobowtóra. Chociaż zapewnia naukową perspektywę z cennymi spostrzeżeniami, jakość tłumaczenia i skupienie się na niszowym temacie może ograniczyć jego atrakcyjność dla ogółu czytelników.

Pouczająca dla specjalistów i osób zainteresowanych pogańskimi wierzeniami, folklorem i kulturą średniowieczną. Dobrze zbadana z eksperymentalnymi perspektywami na przekazywanie idei. Autor jest chwalony za zapewnienie angielskim czytelnikom dostępu do europejskich tradycji.

Kiepskie tłumaczenie prowadzące do dezorganizacji i niejasnych argumentów. Książka jest trudna dla ogółu czytelników, zwłaszcza tych zainteresowanych fikcją o wilkołakach, i może być postrzegana raczej jako rozprawa niż wciągająca narracja. Niektórzy czytelnicy uważają ją za mylącą na podstawie jej tytułu, a kilku wspomina o mieszanych uczuciach z powodu konkretnych nieścisłości.

(na podstawie 14 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Witches, Werewolves, and Fairies: Shapeshifters and Astral Doubles in the Middle Ages

Zawartość książki:

Ujawnia prawdziwą naturę średniowiecznej wiary w sobowtóra duszy.

- Demonstruje przetrwanie pogańskiego przekonania, że każda osoba posiada trzy dusze, w tym sobowtóra, który może podróżować poza ciałem fizycznym.

- Wyjaśnia naturę śmierci i Innego Świata ukrytego pod potworami i przesądami w średniowiecznych opowieściach.

Potwory, wilkołaki, czarownice i wróżki pozostają silnie obecne w naszych opowieściach i snach. Ale jak pokazuje Claude Lecouteux, ich korzenie sięgają znacznie głębiej niż ich pojawienie się w średniowiecznym folklorze; są one pozostałościami znacznie starszego systemu wierzeń, który poprzedzał chrześcijaństwo i był szeroko rozpowszechniony w Europie Zachodniej. Poprzez swoją obszerną analizę legend germańsko-skandynawskich, a także tych z innych obszarów Europy, Lecouteux odkrył prawie zapomnianą koncepcję religijną: że każda osoba posiada trzy dusze i że jedna z tych dusz, Podwójna, może - w postaci zwierzęcej lub ludzkiej - opuścić ciało fizyczne podczas snu lub transu, podróżować tam, gdzie chce, a następnie ponownie wejść do swojego ciała fizycznego. Podczas gdy wielu doświadczyło tego zjawiska mimowolnie, byli też inni - ci, którzy przyciągnęli niepożądane prześladowania Kościoła - którzy byli w stanie sprowokować to zjawisko na własne życzenie: czarownice.

W dogłębnym badaniu średniowiecznej duszy Claude Lecouteux ujawnia pochodzenie i znaczenie tej wiary w sobowtóra i śledzi jej zmieniające się cechy na przestrzeni wieków. Claude Lecouteux pokazuje, że wróżki, czarownice i wilkołaki nie są tylko fantazją czy niejasnym przesądem, ale świadczą o spójnej starożytnej wizji naszego świata i świata poza nim.