Unheroic Conduct, 8: Wzrost heteroseksualności i wynalezienie żydowskiego mężczyzny

Opinie czytelników

Książka jest fascynującą i przystępną eksploracją roli, jaką Żydzi odegrali w rozwoju heteroseksualności, łącząc osobiste refleksje z głębokimi spostrzeżeniami naukowymi. Jest szczególnie ceniona przez osoby zainteresowane krzyżowaniem się seksualności, płci i tożsamości żydowskiej.

⬤ dobrze napisana i przystępna
⬤ dogłębna wiedza naukowa
⬤ oferuje unikalne spojrzenie na Żydów i seksualność
⬤ osobista i przemyślana narracja
⬤ intelektualnie wciągająca.

Nie wymieniono żadnych konkretnych wad, chociaż potencjalna krytyka może odnosić się do jej akademickiej głębi, jeśli czytelnik woli bardziej ogólny przegląd.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Unheroic Conduct, 8: The Rise of Heterosexuality and the Invention of the Jewish Man

Zawartość książki:

W książce, która zarówno oświeci, jak i sprowokuje, Daniel Boyarin oferuje alternatywę dla dominującego euroamerykańskiego modelu męskości wojownika/patriarchy i odzyskuje żydowski ideał łagodnego, otwartego mężczyzny. Zachodnie pojęcie agresywnego, dominującego seksualnie mężczyzny i pasywnej kobiety sięga przez Freuda do czasów rzymskich, ale jak Boyarin wyjaśnia, takie role płciowe nie są uniwersalne. Analizując starożytne i współczesne teksty, Boyarin ukazuje wczesnych rabinów - uczonych, zorientowanych na rodzinę - jako wzorce męskości i główne obiekty pożądania kobiet w tradycyjnym społeczeństwie żydowskim.

Rzucając wyzwanie tym, którzy postrzegają "sfeminizowanego Żyda" jako patologiczny produkt diaspory lub wymysł antysemickiej wyobraźni, Boyarin argumentuje, że diaspora stworzyła cenne alternatywy dla dominujących kultur nadrzędnych norm płciowych. Odnajduje początki rabinicznego modelu męskości w Talmudzie i choć nieubłaganie krytykuje opresyjne aspekty rabinicznego społeczeństwa, pokazuje, w jaki sposób może ono zapewnić kobietom większe szczęście niż bierna łagodność wymagana przez burżuazyjne standardy europejskie.

Boyarin analizuje również autotransformację trzech ikon wiedeńskich nowoczesnych Żydów: Zygmunta Freuda, ojca psychoanalizy.

Teodor Herzl, założyciel syjonizmu.

I Bertha Pappenheim (Anna O. ), pierwsza pacjentka psychoanalityczna i założycielka żydowskiego feminizmu w Niemczech. Pappenheim jest bohaterką Boyarina: to ona dostarcza mu modelu wojującej feministycznej, antyhomofobicznej transformacji ortodoksyjnego społeczeństwa żydowskiego.

Podobnie jak jego przełomowy Carnal Israel, książka ta jest talmudyczną nauką w zupełnie nowym świetle, z witalnością, która przyciągnie uwagę czytelników zajmujących się studiami feministycznymi, historią seksualności, kulturą żydowską i historią psychoanalizy.