Ocena:
Recenzje „Border Lines” podkreślają, że jest to przełomowa praca naukowa rzucająca nowe światło na relacje i podziały między judaizmem a chrześcijaństwem. Czytelnicy chwalą gruntowne badania, wnikliwą analizę i wyzwania, jakie stawia przed tradycyjnymi poglądami na historię religii. Wielu recenzentów zwraca jednak uwagę na jej złożoność i wysoki poziom języka akademickiego, co czyni ją mniej przystępną dla ogółu czytelników.
Zalety:⬤ # Przełom w zrozumieniu relacji między judaizmem a chrześcijaństwem.
⬤ Oferuje bogate naukowe spostrzeżenia i dokładną dokumentację.
⬤ Podważa z góry przyjęte poglądy na temat podziałów religijnych.
⬤ Zachęca do ponownej analizy narracji historycznych i dialogu międzyreligijnego.
⬤ Bardzo akademicka i gęsta, przez co trudna do zrozumienia dla ogółu czytelników.
⬤ Zakłada wcześniejszą wiedzę czytelnika, prowadząc do potencjalnego zamieszania.
⬤ Niektórzy uznają ją za skomplikowaną lub nudną ze względu na jej naukowe podejście.
⬤ Niektóre dyskusje na temat teologii mogą nie pasować do zrozumienia wszystkich czytelników.
(na podstawie 23 opinii czytelników)
Border Lines: The Partition of Judaeo-Christianity
"Jest to pomysłowa - w jak najbardziej pozytywnym sensie - i twórcza lektura wyłaniania się chrześcijaństwa i judaizmu" - Judith Lieu, autorka Theology of the Johannine Epistles "Złożona i erudycyjna ponowna lektura relacji między wczesnym chrześcijaństwem, judaizmem rabinicznym i ich odpowiednimi heretykami.... Naprawdę niezwykłe osiągnięcie." - Stimulus "Zachęca nas do postrzegania historycznego chrześcijaństwa jako jednego z wyrazów uniwersalistycznego potencjału żydowskiego monoteizmu.... W owocnej karierze, która jeszcze się nie zakończyła, Border Lines, kulminacja wielu lat pracy, może pozostać arcydziełem Daniela Boyarina." - Commonweal "Książka Boyarina rzuca wyzwanie zwykłemu używaniu terminów 'judaizm' i 'chrześcijaństwo' i zestawia kształtowanie się ortodoksji sformułowanej w tradycji rabinicznej i wśród chrześcijan okresu patrystycznego. Jego śmiała teza bez wątpienia okaże się kontrowersyjna i ważna." - Elaine Pagels, autorka Beyond Belief: The Secret Gospel of Thomas Historyczny rozdział między judaizmem a chrześcijaństwem jest często przedstawiany jako jasno zdefiniowany rozpad jednej całości na dwie odrębne religie. Podążając za tym modelem, przed narodzinami Chrystusa istniałaby jedna religia znana jako judaizm, która następnie przybrała hybrydową tożsamość. Nawet przed późniejszym podziałem, niektóre wierzenia i praktyki tego kompozytu można było zidentyfikować jako chrześcijańskie lub żydowskie.
W Border Lines Daniel Boyarin przedstawia jednak uderzający argument za zupełnie innym sposobem myślenia o historycznym rozwoju, jakim jest podział judeochrześcijaństwa. Boyarin argumentuje, że w późnej starożytności nie było żadnych cech ani cech, które można by opisać jako jednoznacznie żydowskie lub chrześcijańskie. Żydzi podążający za Jezusem i Żydzi, którzy nie podążali za Jezusem, żyli raczej na mapie kulturowej, na której wierzenia, takie jak wiara w drugą boską istotę, i praktyki, takie jak przestrzeganie koszerności lub przestrzeganie szabatu, były szeroko i zmiennie rozpowszechniane. Ostateczne rozróżnienie między judaizmem a chrześcijaństwem zostało narzucone z góry przez "twórców granic", herezjologów pragnących zbudować odrębną tożsamość chrześcijaństwa. Definiując niektóre wierzenia i praktyki jako chrześcijańskie, a inne jako żydowskie lub heretyckie, przenieśli idee, zachowania i ludzi na jedną lub drugą stronę sztucznej granicy - i, jak twierdzi Boyarin, wymyślili samo pojęcie religii. Boyarin dowodzi, że to wczesnochrześcijańscy pisarze po raz pierwszy wyobrazili sobie religię jako sferę praktyk i wierzeń, którą można oddzielić od szerszej sieci kulturowej języka, genealogii lub geografii, i że zrobili to właśnie po to, aby nadać chrześcijanom tożsamość. Ostatecznie, jak sugeruje, rabini odrzucili oferowaną przez chrześcijańskie imperium opcję przekształcenia judaizmu w taką religię.
Chrześcijaństwo, religia, i judaizm, coś, co nie było religią, stały po przeciwnych stronach granicy wytyczonej mniej lub bardziej skutecznie przez ich populacje. W rezultacie "żydowski" do dziś jest przymiotnikiem, który może opisywać zarówno pochodzenie etniczne, jak i zestaw przekonań, podczas gdy chrześcijańska ortodoksja pozostaje być może jedyną religią na ziemi. Daniel Boyarin jest profesorem kultury talmudycznej na Wydziale Studiów Bliskowschodnich i Retoryki Uniwersytetu Kalifornijskiego w Berkeley. Jest autorem książki Dying for God: Martyrdom and the Making of Christianity and Judaism oraz A Radical Jew: Paul and the Politics of Identity.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)