Ocena:
Książka Marka Epsteina bada skrzyżowanie buddyzmu i psychoterapii, koncentrując się na traumie i ludzkim doświadczeniu cierpienia. Wielu czytelników uważa, że jego integracja nauk buddyjskich z psychologicznymi spostrzeżeniami jest zarówno pouczająca, jak i praktyczna, choć niektórzy wyrażają zaniepokojenie dużym naciskiem na buddyzm i jego potencjalną ingerencją w narrację. Ogólnie rzecz biorąc, książka jest chwalona za głębię i współczucie, oferując cenny wgląd w leczenie i zrozumienie traumy w życiu codziennym.
Zalety:Głęboko angażuje się w koncepcje traumy, cierpienia i uzdrowienia, łącząc nauki buddyjskie z psychologicznymi spostrzeżeniami. Pisarstwo Epsteina jest współczujące i jasne, zapewniając podstawy w zrozumieniu natury bólu i traumy. Wielu czytelników donosi o efektach zmieniających życie i docenia głębokie spostrzeżenia dotyczące wczesnych doświadczeń Buddy i ich znaczenia dla współczesnych praktyk psychologicznych. Książka zachęca do refleksji i oferuje różne narzędzia do radzenia sobie z traumą.
Wady:Niektórzy czytelnicy uważają, że książka nadmiernie koncentruje się na buddyzmie, co może zrazić osoby mniej skłonne do myśli buddyjskiej. Inni uważają, że związek między wglądem w traumę a metodami kultywowania buddyzmu mógł zostać zbadany bardziej dogłębnie. Kilku recenzentów wspomina, że książka może być gęsta i trudna w czytaniu, wymagając znacznego zaangażowania, aby rozpakować jej spostrzeżenia.
(na podstawie 101 opinii czytelników)
The Trauma of Everyday Life
Rewolucyjne ponowne zbadanie roli traumy w życiowej podróży, otwierające drzwi do rozwoju i uzdrowienia.
Trauma nie przytrafia się tylko kilku pechowcom; jest ona podstawą naszej psychologii. Śmierć i choroba dotykają nas wszystkich, ale nawet codzienne cierpienia związane z samotnością i strachem są traumatyczne. W książce The Trauma of Everyday Life znany psychiatra i autor książki Thoughts Without a Thinker Mark Epstein odkrywa transformacyjny potencjał traumy, ujawniając, w jaki sposób można ją wykorzystać do rozwoju własnego umysłu.
Zachodnia psychologia naucza, że jeśli zrozumiemy przyczynę traumy, możemy przejść obok niej, podczas gdy wielu przyciągniętych do wschodnich praktyk postrzega medytację jako sposób na wzniesienie się ponad najtrudniejsze emocje lub zdystansowanie się od nich. Epstein twierdzi, że oba te podejścia nie dostrzegają, że trauma jest niepodzielną częścią życia i może być wykorzystywana jako dźwignia do rozwoju i coraz głębszego zrozumienia zmian. Kiedy patrzymy na traumę z tej perspektywy, rozumiejąc, że cierpienie jest uniwersalne i pozbawione logiki, nasz ból łączy nas ze światem na bardziej fundamentalnym poziomie. Wyjściem z bólu jest przejście przez niego.
Odkrycie Epsteina rozpoczyna się od analizy życia Buddy, w której przygląda się on temu, jak śmierć jego matki wpłynęła na jego ścieżkę i nauki. Duchowa podróż Buddy może być odczytywana jako wyraz prymitywnej agonii opartej na traumie z dzieciństwa. Jednak historia Buddy jest tylko jedną z wielu w "Traumie codziennego życia". Epstein odwołuje się tutaj do własnych doświadczeń, doświadczeń swoich pacjentów oraz wielu innych wędrowców i nauczycieli, których spotyka jako psychiatra i buddysta. Są do siebie podobni tylko w tym, że dzielą traumę, dużą i małą, tak jak my wszyscy. Epstein odkrywa, że trauma, jeśli nas nie zniszczy, obudzi nas zarówno na możliwości naszych umysłów, jak i na cierpienie innych. Sprawia, że stajemy się bardziej ludzcy, troskliwi i mądrzy. Może być naszym największym nauczycielem, naszą wolnością i jest dostępna dla nas wszystkich.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)