Teologia i kartezjańska doktryna wolności

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Theology and the Cartesian Doctrine of Freedom

Zawartość książki:

„Theology and the Cartesian Doctrine of Freedom”, teraz po raz pierwszy dostępna w języku angielskim, była pracą doktorską Etienne'a Gilsona i częścią większego projektu mającego na celu ukazanie średniowiecznych korzeni Kartezjusza w czasach, gdy samo istnienie średniowiecznej filozofii było często ignorowane. Młody Kartezjusz został wysłany do La Fláeche, jednej ze szkół jezuickich, która oferowała kompletny program filozoficzny, a Kartezjusz miałby takie samo wykształcenie filozoficzne jak jezuita.

Istnieją pewne kontrowersje co do dokładnych dat pobytu Kartezjusza w La Fláeche, a co za tym idzie, co do jego instruktora filozofii. Według obliczeń Gilsona Franðcois Vâeron uczył Kartezjusza przez trzy lata. Vâeron ostatecznie opuścił jezuitów, aby móc swobodnie angażować się w niezwykle agresywne polemiki antykalwinistyczne.

Jeśli już, to apodyktyczny sposób bycia Vâerona mógł przyczynić się do niechęci Kartezjusza do filozofii scholastycznej. (Niezależnie od zastrzeżeń Kartezjusza do programu nauczania filozofii, w późniejszym życiu polecił on la Fláeche jako najlepszą szkołę we Francji). ) Wielką misją intelektualną Kartezjusza nie była matematyka, ale fizyka, która była rozumiana jako część filozofii.

Widzimy, jak porusza się po mieliznach gorących sporów teologicznych i religijnych, próbując wyartykułować metafizyczne podstawy (a zwłaszcza filozoficzną wizję Boga) dla swojej fizyki lub teorii natury. Jako laik zawsze powoływał się na ignorancję w kwestiach techniczno-teologicznych.

Przedstawiał się jako lojalny katolik, całkiem szczerze w portrecie malowanym przez Gilsona”.