Świat Stephanie St. Clair: Przedsiębiorczyni, rasistka i wyjęta spod prawa na początku XX wieku w Harlemie

Opinie czytelników

Książka zbiera zarówno pochwały za wnikliwą analizę życia Stephanie St. Clair, jak i krytykę za nieścisłości i zagmatwaną fabułę. Recenzenci doceniają motyw wytrwałości i wkład w zrozumienie postaci historycznej, ale także wyrażają rozczarowanie głębią i dokładnością przedstawionych informacji.

⬤ Wciągająca opowieść o wytrwałości ważnej postaci historycznej.
⬤ Dokładna analiza oparta na pierwotnej dokumentacji, zapewniająca wgląd w pochodzenie St. Clair.
⬤ Terminowa dostawa produktu, który został dobrze przyjęty jako prezent.

⬤ Historyczne drobiazgi mogą przyćmić rzeczywistą historię St. Clair, prowadząc do nieporozumień.
⬤ Niektórzy recenzenci stwierdzili, że badania są niechlujne, a nieścisłości i założenia obniżają ich wiarygodność.
⬤ Problemy z łączeniem szczegółów pochodzących od różnych osób o tym samym imieniu i nazwisku.

(na podstawie 5 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The World of Stephanie St. Clair: An Entrepreneur, Race Woman and Outlaw in Early Twentieth Century Harlem

Zawartość książki:

Urodzona w Gwadelupie w 1897 roku Stephanie St. Clair przybyła do Stanów Zjednoczonych trzynaście lat później.

W 1923 roku, w wieku dwudziestu sześciu lat, stworzyła i zarządzała bardzo lukratywnym bankiem polis w Harlemie, zarabiając ćwierć miliona dolarów rocznie. Do dziś pozostaje jedyną czarnoskórą gangsterką, która prowadziła operację tej wielkości. Niesławny gangster Dutch Schultz zaprosił siebie do udziału w zyskach Harlemu.

W przeciwieństwie do innych bankierów z Harlemu, St.

Clair stawiała opór. Pomimo gróźb Schultza, wielu jej pracowników pozostało z nią.

Niektórzy twierdzili, że płaciła im wysokie pensje i rzucała im wyzwania, pytając: Jakiego rodzaju mężczyźni opuściliby kobietę w walce? Po przybyciu do Stanów Zjednoczonych St. Clair nie prowadziła swojego życia w sposób oczekiwany od czarnej imigrantki z Karaibów na początku XX wieku. Jakie czynniki wpłynęły na decyzję St.

Clair o zostaniu przedsiębiorcą i aktywistką w swojej społeczności? Dlaczego St. Clair opisała siebie jako damę, skoro damy nie prowadziły nielegalnych biznesów i nie były czarnoskóre? Te pytania są badane wraz z jej rodowodem - rodowodem, który zawiera tego samego ducha walki, którego nosiła przez całe życie. To nie jest historia ofiary.

Kursy zajmujące się badaniem warunków społecznych i ekonomicznych czarnoskórych mieszkańców miast na początku XX wieku oraz kobiet-przedsiębiorców z tej samej epoki uznają historię St. Clair za fascynującą i pouczającą.