Ocena:
Książka „Nagarjuna's Vigrahavyavartani” jest wysoko ceniona jako niezbędny towarzysz w zrozumieniu „Mulamadhyamaka-karika” Nagardżuny, szczególnie dla tych, którzy zmagają się z tekstem. Czytelnicy doceniają jego przejrzystość i pomoc w poruszaniu się po złożonych argumentach, ułatwiając zrozumienie koncepcji filozoficznych. Styl pisania autora, choć wymagający, staje się łatwy do opanowania dzięki znajomości, a wielu czytelników planuje wielokrotnie powracać do książki.
Zalety:⬤ Zapewnia jasność i wskazówki dotyczące zrozumienia argumentów Nagardżuny.
⬤ Pomaga czytelnikom poruszać się po złożonych koncepcjach filozoficznych.
⬤ Może być skutecznie wykorzystywana wraz z innymi zasobami.
⬤ Czytelnicy doceniają głębię treści i możliwość jej ponownego odwiedzenia w celu głębszego zrozumienia.
⬤ Dzieła Nagardżuny są z natury trudne w odbiorze i wymagają wielokrotnego czytania.
⬤ Styl pisania autora może początkowo stanowić wyzwanie dla niektórych czytelników.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
The Dispeller of Disputes: Nagarjuna's Vigrahavyavartani
Nagardżuny Vigrahavyavartani jest podstawowym dziełem buddyjskiej literatury filozoficznej Madhjamaki. Napisana w przystępnym stylu pytań i odpowiedzi, zawiera odpowiedzi Nagardżuny na krytykę jego filozofii „Środkowej Drogi”.
Vigrahavyavartani był szeroko cytowany zarówno w literaturze kanonicznej, jak i w najnowszych badaniach; pozostał głównym tekstem w Indiach, Tybecie, Chinach i Japonii i przyciągnął zainteresowanie coraz większej liczby zachodnich czytelników. W The Dispeller of Disputes Jan Westerhoff oferuje przejrzysty nowy przekład Vigrahavyavartani, biorąc pod uwagę aktualne badania filologiczne i wszystkie dostępne wydania, a także dodając własny wnikliwy filozoficzny komentarz do tekstu.
Od czasu napisania wcześniejszych tłumaczeń odkryto kluczowe materiały rękopiśmienne, a Westerhoff opiera się na tych materiałach, aby stworzyć studium odzwierciedlające najbardziej aktualne badania nad tym tekstem. W swoim zniuansowanym i wnikliwym komentarzu wyjaśnia argumenty Nagardżuny, opiera je na badaniach historycznych i tekstowych oraz wyraźnie łączy je ze współczesnymi problemami filozoficznymi.
