Ocena:

Książka bada filozoficzne implikacje przyznania praw robotom, głęboko angażując się w literaturę i argumenty otaczające ten temat. Choć prezentuje imponujący wysiłek naukowy i jest w dużej mierze przystępna, niektórzy krytycy sugerują, że może nie rozstrzygać przekonująco centralnej kwestii praw robotów i zawiera filozoficzne niespójności.
Zalety:⬤ Imponująca i naukowa praca
⬤ angażująca się w filozofię i literaturę
⬤ zapewnia kompleksowy przegląd argumentów związanych z prawami robotów
⬤ przejrzyste i przystępne dla czytelników
⬤ prowokujące do myślenia spostrzeżenia na temat moralnego rozważania robotów.
⬤ Argumenty mogą nie być w pełni przekonujące i wykazywać wady w konstrukcji
⬤ potencjalne niespójności filozoficzne i niejasne rozumowanie dotyczące debaty ontologia kontra etyka
⬤ brak odniesienia do podstawowych dyskusji na temat praw człowieka
⬤ pewna krytyka motywacji stojącej za badaniem praw robotów.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Robot Rights
Prowokacyjna próba zastanowienia się nad tym, co wcześniej uważano za nie do pomyślenia: poważna filozoficzna argumentacja na rzecz praw robotów.
Znajdujemy się w samym środku inwazji robotów, ponieważ urządzenia o różnych konfiguracjach i możliwościach powoli, ale pewnie zajmują coraz ważniejsze pozycje w codziennej rzeczywistości społecznej - samojezdne pojazdy, algorytmy rekomendacji, systemy podejmowania decyzji oparte na uczeniu maszynowym oraz roboty społeczne o różnych formach i funkcjach. Choć tematowi robotów i odpowiedzialności poświęcono już sporo uwagi, kwestia społecznego statusu tych artefaktów została w dużej mierze pominięta. W tej książce David Gunkel proponuje prowokacyjną próbę zastanowienia się nad tym, co wcześniej uważano za nie do pomyślenia: czy i w jakim stopniu roboty i inne technologiczne artefakty naszego własnego autorstwa mogą i powinny mieć jakiekolwiek roszczenia do moralnej i prawnej pozycji.
W swojej analizie Gunkel odwołuje się do filozoficznego rozróżnienia (opracowanego przez Davida Hume'a) między „jest” a „powinien”, aby ocenić i przeanalizować różne argumenty dotyczące kwestii praw robotów. W trakcie swojej analizy Gunkel stwierdza, że żadne z istniejących stanowisk lub propozycji nie wytrzymuje krytyki. W odpowiedzi na to proponuje innowacyjną alternatywną propozycję, która skutecznie odwraca scenariusz problemu „jest” i „należy”, wprowadzając inny, całkowicie odmienny sposób konceptualizacji sytuacji społecznej robotów i możliwości.