Kultywowanie człowieczeństwa: Klasyczna obrona reform w edukacji liberalnej

Opinie czytelników

Cultivating Humanity autorstwa Marthy Nussbaum bada edukację liberalną i zachęca do rozwijania krytycznego myślenia i współczucia jako podstawowych cech obywatelstwa w zglobalizowanym świecie. Chociaż książka przedstawia przemyślane argumenty i promuje wielokulturową perspektywę, spotyka się z krytyką za jej wdrożenie i pewne filozoficzne uprzedzenia.

Książka jest dobrze napisana, prowokuje do myślenia i stanowi przekonujący argument za znaczeniem edukacji liberalnej i filozofii w zrozumieniu praw człowieka i obywatelstwa. Wielu czytelników doceniło jej pośrednie podejście do kontrowersyjnych tematów i nacisk na kultywowanie racjonalnego myślenia i współczucia.

Krytycy wskazali, że książka ma wady, w tym idealizm, potencjalną niepraktyczność i poleganie na niepotwierdzonych dowodach. Niektórzy recenzenci uznali argumenty Nussbaum za sprzeczne, zbyt rozwlekłe lub pozbawione praktycznych implikacji dla edukacji. Dodatkowo, jej powiązanie klasycznych myślicieli z nowoczesnym multikulturalizmem było postrzegane przez niektórych jako błędne.

(na podstawie 12 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Cultivating Humanity: A Classical Defense of Reform in Liberal Education

Zawartość książki:

W jaki sposób szkolnictwo wyższe może dziś stworzyć społeczność krytycznych myślicieli i poszukiwaczy prawdy, która przekracza granice klasy, płci i narodu? Martha C. Nussbaum, filozof i klasyk, argumentuje, że współczesna reforma programowa już teraz produkuje takich „obywateli świata”, wspierając różnorodne formy studiów międzykulturowych. Jej energiczna obrona „nowej edukacji” jest zakorzeniona w ideale Seneki obywatela, który krytycznie analizuje tradycję i szanuje zdolność rozumowania, gdziekolwiek się znajduje - w bogatych lub biednych, tubylcach lub obcokrajowcach, kobietach lub mężczyznach.

Opierając się na Sokratesie i stoikach, Nussbaum ustanawia trzy podstawowe wartości liberalnej edukacji - krytyczne badanie siebie, ideał obywatela świata i rozwój wyobraźni narracyjnej. Następnie, zabierając nas do sal lekcyjnych i kampusów w całym kraju, w tym wybitnych uniwersytetów badawczych, małych niezależnych szkół wyższych i instytucji religijnych, pokazuje, w jaki sposób wartości te są (a w niektórych przypadkach nie są) ucieleśniane w poszczególnych kursach. Nussbaum broni takich rozwijających się obszarów tematycznych jak gender, mniejszości i studia gejowskie przed zarzutami o relatywizm moralny i niskie standardy, a także podkreśla ich dynamiczny i fundamentalny wkład w krytyczne rozumowanie i obywatelstwo światowe.

Dla Nussbaum liberalna edukacja jest żywa i ma się dobrze na amerykańskich kampusach pod koniec XX wieku. Jest nie tylko realna, obiecująca i konstruktywna, ale także niezbędna dla demokratycznego społeczeństwa. Podejmując wyzwanie konserwatywnych krytyków środowiska akademickiego, przekonująco argumentuje, że trwałe reformy w zakresie celu i treści edukacji liberalnej są obecnie najbardziej żywotną i ożywczą siłą w szkolnictwie wyższym.