Kiedy ofiary stają się zabójcami: Kolonializm, natywizm i ludobójstwo w Rwandzie

Opinie czytelników

Książka oferuje dogłębną i akademicką eksplorację ludobójstwa w Rwandzie, odnosząc się do jego przyczyn oraz szerszego kontekstu historycznego i politycznego. Pisarstwo Mahmooda Mamdaniego jest chwalone za jego głębię, choć krytykowane za jego gęstość i złożoność. Tekst jest sugerowany jako niezbędna lektura dla tych, którzy chcą zrozumieć czynniki leżące u podstaw ludobójstwa, wykraczające poza uproszczone wyjaśnienia etniczne.

Dogłębna analiza ludobójstwa w Rwandzie i jego kontekstu historycznego, dobrze zbadana przez kompetentnego autora, zalecana do studiów akademickich, zapewnia neutralny punkt widzenia i zachęca do zrozumienia złożonej dynamiki, która doprowadziła do ludobójstwa.

Język akademicki i złożoność tekstu sprawiają, że jest to trudna lektura dla szerokiego grona odbiorców; wymaga znacznego wysiłku, aby ją zrozumieć i nie jest łatwo dostępna dla zwykłych czytelników.

(na podstawie 12 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

When Victims Become Killers: Colonialism, Nativism, and the Genocide in Rwanda

Zawartość książki:

Wnikliwe spojrzenie na przyczyny i konsekwencje ludobójstwa w Rwandzie "Kiedy zdobyliśmy Kigali, myśleliśmy, że staniemy twarzą w twarz z przestępcami w państwie; zamiast tego stanęliśmy twarzą w twarz z przestępczą populacją".

tak komisarz polityczny Rwandyjskiego Frontu Patriotycznego podsumował masakrę miliona Tutsi w Rwandzie w 1994 roku. U podstaw tego stwierdzenia leżała świadomość, że choć masakra została zarządzona przez mniejszość funkcjonariuszy państwowych, dokonały jej setki tysięcy zwykłych obywateli, w tym sędziowie, lekarze, księża i przyjaciele. Odrzucając łatwe wyjaśnienia ludobójstwa w Rwandzie jako tajemniczej złej siły, która została w dziwaczny sposób uwolniona, When Victims Become Killers sytuuje tragedię we właściwym kontekście.

Mahmood Mamdani wydobywa na powierzchnię historyczne, geograficzne i polityczne siły, które umożliwiły tak wielu Hutu tak brutalne zwrócenie się przeciwko swoim sąsiadom. Czyniąc to, Mamdani z pożytkiem poszerza rozumienie obywatelstwa i tożsamości politycznej w postkolonialnej Afryce oraz wyznacza kierunek zapobiegania podobnym tragediom w przyszłości.