Ocena:
W recenzjach podkreślono naukowość i wgląd Stanleya Fisha w _Paradise Lost_ Miltona, z dużym uznaniem dla jego analizy roli czytelnika. Wielu chwali książkę jako nieocenione źródło informacji, pomimo krytyki jej stylu pisania i postrzeganego braku dowodów tekstowych. Teorie Fisha są uznawane za dogłębne, ale niektórzy recenzenci twierdzą, że mogą być zbyt złożone lub uproszczone w wykonaniu.
Zalety:Doskonałe badania naukowe, precyzyjna analiza, wnikliwe spojrzenie na dzieło Miltona, czytelne pomimo akademickiego charakteru, nieocenione źródło do zrozumienia _Paradise Lost_, błyskotliwa teza i wciągające pisanie.
Wady:Nieco rozwlekły, zbyt rozbudowany tekst, uproszczona struktura zdań, brak bezpośrednich dowodów tekstowych z _Paradise Lost_, opieranie się na osobistych przekonaniach zamiast na analizie tekstu, a niektóre części tekstu mogą wydawać się zawiłe lub zbędne.
(na podstawie 7 opinii czytelników)
Surprised by Sin: The Reader in Paradise Lost, with a New Preface by the Author, Second Edition
W 1967 roku świat studiów nad Miltonem był podzielony na dwa zbrojne obozy: jeden głoszący (w tradycji Blake'a i Shelleya), że Milton należał do partii diabła, wiedząc o tym lub nie, drugi głoszący (w tradycji Addisona i C.S. Lewisa), że sympatie poety są oczywiście związane z Bogiem i wiernymi mu aniołami.
Osiągnięciem książki Stanleya Fisha Surprised by Sin było pogodzenie tych dwóch obozów poprzez podporządkowanie ich twierdzeń jednej nadrzędnej tezie: Raj utracony jest poematem o tym, jak jego czytelnicy stali się takimi, jakimi są - to znaczy upadłymi - a lekcja poematu jest udowadniana pod wpływem impulsu czytelnika za każdym razem, gdy uzna on diabelskie działanie za atrakcyjne lub boskie działanie za przerażające.
Argument Fisha zmienił oblicze studiów nad Miltonem; trzydzieści lat później kwestie poruszone w Surprised by Sin nadal wyznaczają program i napędzają debatę.
