Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Maccabean Martyr Traditions in Paul's Theology of Atonement
W epoce, w której uczeni nadal tworzą książki na temat natury i znaczenia śmierci Jezusa, książki, które często zakładają, że kult Starego Testamentu był głównym tłem dla autorów Nowego Testamentu dla ich koncepcji śmierci Jezusa, Jarvis J. Williams oferuje świeży i nowatorski wkład dotyczący zarówno natury, jak i wpływów tła stojących za koncepcją śmierci Jezusa przez Pawła.
Argumentuje, że na Pawłową koncepcję śmierci Jezusa zarówno jako ofiary przebłagalnej, jak i wydarzenia zbawczego dla Żydów i pogan, znaczący wpływ miała teologia męczenników Machabeuszy. Aby uargumentować swoją tezę, Williams angażuje się w intensywną egzegezę 2 i 4 Księgi Machabejskiej, jednocześnie wchodząc w interakcję z innymi żydowskimi tekstami z Drugiej Świątyni, które są istotne dla jego tezy. Williams dalej współdziała z odpowiednimi tekstami Starego Testamentu i kluczowymi tekstami w korpusie Pawłowym.
Argumentuje, że autorzy 2 i 4 Księgi Machabejskiej przedstawiają śmierć żydowskich męczenników za panowania Antiocha Epifanesa IV jako ofiary przebłagalne i jako wydarzenie zbawcze dla Izraela. Argumentuje ponadto, że chociaż język kultowy Starego Testamentu z pewnością wpłynął na zrozumienie przez Pawła śmierci Jezusa w pewnych momentach jego listów, sam kult Starego Testamentu - który kładł nacisk na ofiary ze zwierząt - nie może w pełni wyjaśnić, dlaczego, a nawet w jaki sposób Paweł mógł wyobrazić sobie śmierć Jezusa, ofiarę z człowieka, zarówno jako ofiarę przebłagalną, jak i wydarzenie zbawcze dla Żydów i pogan.
Wreszcie Williams podkreśla leksykalne, teologiczne i pojęciowe podobieństwa między teologią męczenników a Pawłową koncepcją śmierci Jezusa. Nawet jeśli uczeni nie zgadzają się z tezami lub metodologią Williamsa, poważni badacze Pawłowi zainteresowani wpływami tła oraz naturą i znaczeniem śmierci Jezusa w teologii Pawła będą chcieli wejść w interakcję z tą pracą.
