Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Christ Died for Our Sins
W książce „Chrystus umarł za nasze grzechy” Jarvis J. Williams stawia dwojaką tezę: Po pierwsze, że Paweł w Liście do Rzymian przedstawia śmierć Jezusa zarówno jako reprezentację, jak i substytut Żydów i pogan.
Po drugie, że żydowskie narracje martyrologiczne w niektórych żydowskich tekstach z Drugiej Świątyni stanowią tło dla Pawłowej prezentacji śmierci Jezusa. Za pomocą starannej analizy tekstowej Williams argumentuje, że żydowskie narracje martyrologiczne przywłaszczyły sobie i zastosowały lewicki język kultowy i język izajaszowy do śmierci żydowskich męczenników przestrzegających Tory, aby przedstawić ich śmierć jako reprezentację, substytucję i jako Jom Kippur Izraela dla Żydów nieprzestrzegających Tory.
Williams stara się wykazać, że Paweł przywłaszczył sobie i zastosował ten sam język i konceptualizację, aby przedstawić śmierć Jezusa jako śmierć Żyda przestrzegającego Tory, służącego jako reprezentacja, substytucja i jako Jom Kippur zarówno dla Żydów, jak i pogan. Naukowcy zajmujący się Rzymianami, teologią Pawłową, judaizmem Drugiej Świątyni, pokutą u Pawła lub wczesnymi początkami chrześcijaństwa znajdą na tych stronach wiele do pobudzenia i sprowokowania.